一、引言：王之涣及其文学地位概述

王之涣（688年-742年），字季凌，盛唐时期著名的边塞诗人，与高适、王昌龄并称为"边塞三大家"，作为唐代诗歌黄金时代的代表人物之一，王之涣以其雄浑豪放、意境开阔的诗风在文学史上留下了浓墨重彩的一笔，虽然他的生平事迹在正史中记载不多，但通过同时代文人的笔记和后世文人的评价，我们仍能窥见这位诗人在唐代文坛的重要地位。

王之涣的诗歌创作主要集中在边塞题材上，反映了盛唐时期边疆将士的生活和情感，展现了那个时代特有的豪迈气概和家国情怀，他的作品语言精炼，意象鲜明，情感真挚，具有极高的艺术价值，登鹳雀楼》和《凉州词》二首更是千古传诵的名篇，奠定了他在中国文学史上的不朽地位。

关于王之涣的词作，学界一直存在争议，唐代是诗歌的黄金时代，词作为一种新兴的文学形式，尚处于发展阶段，作为盛唐著名诗人的王之涣，是否有词作传世？如果有，又有哪些作品可以确定为他所作？这些问题一直是唐代文学研究中的重要课题。

二、王之涣传世诗作简介

在探讨王之涣的词作之前，有必要先了解他传世的诗歌作品，据《全唐诗》记载，王之涣现存诗作仅有六首，分别是：《登鹳雀楼》、《凉州词二首》、《送别》、《宴词》和《九日送别》，这些作品虽然数量不多，但质量极高，几乎每一首都是脍炙人口的佳作。

《登鹳雀楼》是王之涣最负盛名的代表作："白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼。"短短二十字，却描绘出壮阔的自然景象，表达了积极向上的人生态度，成为激励无数后人的精神力量。

《凉州词二首》则是边塞诗中的经典："黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。"诗中通过对边塞荒凉景象的描绘，抒发了戍边将士的思乡之情，同时也展现了盛唐时期特有的豪迈气概。

王之涣的诗作特点鲜明：语言简练而意境深远，善于通过自然景观的描写抒发内心情感；风格雄浑豪放而不失细腻，既有边塞诗的壮阔，又有抒情诗的柔美；主题多涉及边塞生活和人生感悟，反映了盛唐时期文人的精神风貌。

三、唐代词的发展与王之涣时代的词创作背景

要探讨王之涣的词作，必须了解唐代词的发展历程，词作为一种文学形式，起源于隋唐之际的民间歌曲，最初被称为"曲子词"或"诗余"，盛唐时期，词尚处于萌芽阶段，主要流行于宫廷和文人雅集之中，形式较为简单，内容多描写宫廷生活和男女爱情。

王之涣生活的时代（688-742年），正值唐玄宗开元盛世，诗歌创作达到巅峰，而词的发展则相对滞后，这一时期，文人创作仍以诗歌为主，只有少数诗人如李白、王维等尝试过词的创作，李白的《菩萨蛮》和《忆秦娥》被认为是早期文人词的代表作，但这两首词的真实性也存在争议。

在这样的大背景下，作为以诗闻名的王之涣，是否有词作传世？从现有资料来看，唐代文献中并未明确记载王之涣创作过词，宋代以后的一些词选中虽偶有署名王之涣的词作，但大多缺乏确凿的证据支持。

值得注意的是，唐代文人的文学创作往往具有综合性，许多诗人同时也是音乐家或书法家，王之涣作为盛唐著名诗人，对音乐和新兴的文学形式应当有所涉猎，这为探讨他的词作可能性提供了一定的想象空间。

四、现存署名王之涣的词作考辨

在历代词选中，确实有少量署名王之涣的词作流传，其中较为著名的有《杨柳枝》、《浪淘沙》等，经过学者考证，这些作品大多存在疑问。

《杨柳枝》一词在《尊前集》中署名王之涣，词云："杨柳枝，芳菲节，可恨年年赠离别，一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折。"这首词风格婉约，内容抒写离情别绪，与王之涣传世诗作的雄浑风格差异较大，更重要的是，《杨柳枝》作为词牌名，在王之涣时代尚未定型，很可能是后人伪托之作。

另一首《浪淘沙》也面临同样的问题，词中"九曲黄河万里沙"等句虽气象宏大，但与王之涣诗作中的黄河意象相比，语言风格明显不同，且《浪淘沙》词牌在中唐以后才逐渐流行，盛唐时期鲜有文人创作此调。

明代一些词选中还收录了署名王之涣的《调笑令》、《八拍蛮》等词作，但这些作品无论从格律、语言还是内容上看，都与盛唐时期的词作特征不符，显然是后人附会之作。

综合现有证据，可以基本确定：现存署名王之涣的词作，大多为后人伪托或误收，缺乏可靠的历史依据，王之涣作为盛唐诗人，其文学成就主要体现在诗歌创作上，而非词作。

五、王之涣与早期词的关系探讨

虽然现存署名王之涣的词作大多不可靠，但这并不妨碍我们探讨他与早期词的关系，从文学发展的角度看，王之涣所处的时代正是词这一文学形式的萌芽期，作为当时著名的诗人，他很可能对新兴的音乐文学形式有所关注。

王之涣的诗作中，特别是《凉州词》这样的作品，已经具有了一定的音乐性。"凉州词"这一题目本身就暗示了与音乐的关联，唐代的"词"最初是指可以配乐歌唱的歌词，王之涣的某些诗作可能曾被谱曲演唱，这在某种程度上可以视为词的雏形。

上看，王之涣的诗作善于描绘边塞风光和军旅生活，这与后来兴起的边塞词有一定的相通之处，北宋范仲淹的《渔家傲·秋思》等边塞词，在主题和意境上都可以看到王之涣诗作的影响。

王之涣诗作的语言简练明快，意象鲜明生动，这种艺术特点对后来词的语言风格也有间接的影响，宋代词人如苏轼、辛弃疾等人的豪放词风，在一定程度上继承了包括王之涣在内的唐代边塞诗人的精神气质。

六、王之涣词作研究的学术价值

通过对现存署名王之涣词作的考辨，我们可以得出以下结论：目前没有确凿证据证明王之涣创作过词，传世署名他的词作多为后人伪托，这一结论看似否定了王之涣作为词人的身份，但实际上具有重要的学术价值。

这一研究澄清了文学史上的一个误解，避免了以讹传讹，在古典文学研究中，辨伪是一项基础性工作，只有厘清作品的真实归属，才能准确评价作家的文学成就和历史地位。

通过对王之涣词作问题的探讨，我们可以更深入地了解唐代文学发展的实际情况，盛唐时期，诗歌占据绝对主导地位，词尚处于萌芽阶段，大多数文人仍以诗为主要创作形式，王之涣的情况正是这一文学史现象的典型例证。

这一研究也提醒我们，在古典文学研究中应当保持严谨的学术态度，对于古代作家的作品归属问题，必须依据可靠的文献证据，避免主观臆断，也要认识到文学影响的复杂性，即使王之涣没有词作传世，他的诗歌艺术仍然对后世词的发展产生了间接影响。

虽然王之涣的词作目前无法确认，但他在中国文学史上的地位并不会因此受到影响，作为盛唐边塞诗的代表人物，他的诗作已经足以奠定其不朽的文学地位，而关于他与词的关系的探讨，则为理解唐诗向宋词的过渡提供了有益的视角。