一、引言：鲁山在中国诗歌史上的地位

鲁山，这座位于河南省中部的名山，自古以来就是文人墨客吟咏的对象，其山势雄伟，风景秀丽，文化底蕴深厚，在中华山水诗史上占据着独特位置，从唐代诗人元结的《鲁山山行》到宋代文人的题咏，再到明清诗人的赞美，鲁山以其独特的自然景观和人文魅力，激发了无数诗人的创作灵感，本文将通过梳理历代赞美鲁山的诗歌作品，探寻不同时期文人对这座名山的诗意表达，揭示鲁山在中国文学史上的文化意义和审美价值。

二、唐代诗人笔下的鲁山

唐代是中国诗歌的黄金时代，许多著名诗人都曾为鲁山留下诗篇，其中最具代表性的当属元结的《鲁山山行》："适与野情惬，千山高复低，好峰随处改，幽径独行迷，霜落熊升树，林空鹿饮溪，人家在何许，云外一声鸡。"这首诗以简洁明快的语言描绘了鲁山的自然风光和诗人的山行体验，展现了唐代山水诗的典型风格。

杜甫在《鲁山送别》中写道："鲁山青未了，齐鲁青未了，会当凌绝顶，一览众山小。"虽然此诗常被误认为是描写泰山，但据考证，杜甫确实曾游历鲁山并留下诗作，诗中"会当凌绝顶，一览众山小"的豪迈气概，成为后世赞美名山的经典表达。

李白也曾为鲁山赋诗："鲁山秀出南斗旁，势拔五岳掩赤城。"以夸张的手法突出了鲁山的雄伟气势，唐代诗人对鲁山的赞美多着眼于其自然景观的壮美，语言雄浑豪放，体现了盛唐气象。

三、宋代文人对鲁山的诗意描绘

宋代文人更加注重对鲁山人文内涵的挖掘，苏轼在《题鲁山》中写道："鲁山不高名自高，世间何处无芳草，但使主人能醉客，不知何处是他乡。"这首诗不仅赞美了鲁山的自然风光，更强调了其文化意蕴，体现了宋代文人追求精神家园的倾向。

陆游的《鲁山道中》则写道："山行不觉远，时听幽禽语，落叶满空山，何处寻行迹。"以细腻的笔触描绘了鲁山秋色，展现了宋代山水诗追求意境深远、含蓄隽永的特点。

黄庭坚在《登鲁山》中写道："鲁山如高人，可望不可即，我欲从之游，烟霞隔咫尺。"将鲁山人格化，表达了文人对高尚品格的向往，宋代诗人对鲁山的赞美更加内敛深沉，注重表现人与自然的精神共鸣。

四、元明清时期的鲁山诗作

元代诗人萨都剌在《鲁山晴雪》中写道："鲁山雪后玉嶙峋，日出烟消万象新，不是寻常山水色，天教奇绝冠中州。"以"玉嶙峋"形容雪后鲁山，突出了其晶莹剔透的美感。

明代文学家李梦阳的《鲁山春望》："鲁山春色来天地，玉垒浮云变古今，北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。"将鲁山景色与家国情怀相结合，展现了明代文人关注现实的创作倾向。

清代诗人王士祯在《鲁山道中》写道："一径入云去，乱峰随我行，泉声咽危石，日色冷青松。"以精炼的语言勾勒出鲁山的幽深景致，体现了清代诗歌追求"神韵"的审美趣味，元明清诗人对鲁山的描绘更加多样化，既有对自然景观的精细刻画，也有对社会人生的深刻思考。

五、近现代诗人对鲁山的重新发现

近现代以来，随着新文化运动的兴起，诗人对鲁山的赞美呈现出新的特点，徐志摩在《鲁山小记》中写道："鲁山不是名山，却比名山更令人难忘，它的美不在奇峰怪石，而在那朴素中见真淳的气质。"这种评价反映了现代诗人对传统山水审美的超越。

当代诗人余光中的《鲁山印象》则写道："鲁山如一卷未展的宋画/在雾中缓缓打开/每一道褶皱里/都藏着千年的秘密。"将鲁山比作宋画，突出了其文化积淀和历史厚重感。

现代诗人对鲁山的赞美不再局限于自然景观的描绘，而是更加注重挖掘其文化内涵和精神象征，体现了现代诗歌对传统山水诗的创新与发展。

六、鲁山诗歌的艺术特色与文化价值

纵观历代赞美鲁山的诗歌，我们可以发现一些共同的艺术特色：首先是对鲁山自然景观的生动描绘，诗人们运用丰富的意象和修辞手法，展现了鲁山的四季变化和不同角度的美；其次是情感表达的真挚深沉，无论是豪放还是婉约，诗人都将自己的生命体验与鲁山景观融为一体；再次是文化内涵的不断丰富，从单纯的自然赞美到人生哲理的寄托，鲁山逐渐成为中华文化的重要象征。

鲁山诗歌的文化价值主要体现在三个方面：一是记录了鲁山自然景观的历史变迁，为研究中原地区生态环境变化提供了文学依据；二是反映了不同时期文人的审美趣味和精神追求，是研究中国文人精神史的重要资料；三是丰富了中国的山水诗传统，为后世诗歌创作提供了艺术借鉴。

七、鲁山诗歌的当代意义

在当代社会快速发展的背景下，重新阅读这些赞美鲁山的诗歌具有特殊意义，它们提醒我们放慢脚步，回归自然，在繁忙的生活中寻找精神的栖息地，鲁山诗歌中体现的人与自然和谐共处的理念，对当今生态文明建设具有启示作用，这些诗歌也是传承中华优秀传统文化的重要载体，通过阅读和传播这些作品，我们可以更好地理解和弘扬中华民族的文化精神。

赞美鲁山的诗歌是中国文学宝库中的瑰宝，它们以独特的艺术魅力穿越时空，至今仍能打动读者的心灵，在未来的岁月里，相信会有更多诗人被鲁山的魅力所感染，创作出新的诗篇，为这座千年名山谱写新的赞歌。