归来的诗句：诉说故乡之美

　　随着时间的推移，我们都会经历不同的离别和归来。在这些经历中，每个人都有自己的感受和体验。而在文学中，归来也成为了一个永恒的主题。从古到今，在诗歌中，诗人们用他们独特的语言描述了归来的种种情感和景象。本篇文章将围绕“归来的诗句”这一主题展开，通过对不同诗人的作品进行介绍和解析，来描绘故乡之美及其中所蕴含的情感。

　　

1.《梦游天姥吟留别》

　　唐代诗人李白的《梦游天姥吟留别》是一首流传广泛的归来诗。这首诗以自己点滴的经历为蓝本，深情地表达了对故乡的深深眷恋。在诗中，李白用极其优美的语言，描述了自己在天姥山过夜所看到的壮丽景色，同时融入了个人感情，最终表达出了浓浓的乡愁：我欲南下，未得所愿，复归来兮。

　　这首诗中最著名的句子便是“黄河之水天上来”，这句话以另外一种形式来表达人们所常说的“可食之地无以，固废之地有余”的深意——当一个人置身于茫茫大海、险峻山巅时，也会忽然间感受到故乡的可贵及自己内心的执念。而其余诸如“青山遮不住，毕竟东流去”、“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”等诗句，则对故乡的美好表达淋漓尽致。

　　

2.《晓出洞庭》

　　唐代苏轼的《晓出洞庭》同样也是一首感性的归来诗。这首诗叙述了苏轼在远离家乡的地方所看到的曙光及湖光山色。苏轼在抵达洞庭湖畔的那个清晨，通过对景色的描绘来表达自己内心的感情活动——怀念家乡。比如：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”、“霜笛漫吹冰亩禾，澄江静插白蘋茸”，这些诗句，就巧妙地表达渴望家乡的心情，在读者的感情上熨帖、舒缓。

　　而在一些更直白的诗句中，苏轼则表现出了对家乡的喜爱——“粉泪常浸胭脂扇，红衫每把青井桶”等等，使其归来的情感达到了一种相当深度的状态。

　　

3.《记乡书十四首》

　　近现代的归来诗人中，文学大师鲁迅的《记乡书十四首》则成为了“乡愁诗”的代表之一。这个系列基本由抒情诗构成，总体气质却相对复杂且朦胧，给人一种沉重和感伤的情感体验。

　　鲁迅的文字中并不局限于故乡景色的描摹，他引进了许多略带粗糙、充满鲜明生活气息的细节，并洒下了几行深沉内省的无谓哲言。在诗中，鲁迅用极其朴素的语言来表达其内心所持有的情感：故乡，永远是最好的。

　　

4.《故园别夜堂》

　　中国古典文学中，归来诗歌听起来有点沉痛，在读后往往使人想起优美的经典句子和生离死别的感触。

　　南宋时期的林升《故园别夜堂》便是其中之一。这首诗无论是从情感还是艺术价值方面，都可以被描述为无与伦比的杰作。思乡被包含于才情之中，给了大量读者以某种程度上的慰藉。通过描述庭院、庭中花木、幽径小道等景色，林升描绘出了一个家庭幸福而集体亲切的图景。

　　林升用细腻的笔触写出家乡的风土人情，这使得这首诗能够打动任何一个怀着家园情感的人。并且作者在最后也新奇地将“黄昏”与“归去”联系起来，使长夜里亲友离散之美得到了更加灿烂的展示。“池上白露为霜，眼中秋色如浩荡”。这句话似乎代表了分离、无奈的感觉，同时也意味着这种感觉的超越，在文学长度内体现出绝境与人性的对抗。

　　

5.《乡村四月》

　　苏轼的恋乡诗及唐诗主要集中于客居在外时的感性体验，而诸如太原这些土地则成了一位山西人青记的故乡执念。近现代所谓的“乡土文学”，便是这些身世具有浓郁地乡土气息的作家们所培育并推崇的。

　　毛泽东的《乡村四月》便是其中之一。这首诗表达了毛泽东对家乡的情感，描述了已经返乡的毛泽东眼中的景象。所谓“乡土文学”并非贯彻于纪实、小说之中，亦流露在毛泽东的诗歌创作之中。他描绘的，是新中国建立之后，农民阶级经济社会形态某类面向改造的展现，同时他的故乡所显现出的淳朴性格也是毛泽东敬佩的。 在最后一句： “归来华表闻天语，都道岷峨如画。”，形象地表现出了作者对家乡美丽山川的爱慕之情。"

　　以上所述这些，只是“归来诗”中的几首。文学中的每一个时