司马光生活在北宋中期,这一时期社会相对稳定,文化繁荣,士大夫阶层普遍重视文学修养,司马光自幼聪慧,博览群书,深受儒家思想影响,因此他的诗歌往往体现出浓厚的儒家伦理观念和家国情怀,由于他长期在朝为官,历经政治风波,其诗作也常流露出对时局的忧虑和对个人命运的感慨。

司马光作为史学家,对历史兴亡有着深刻的洞察,他的咏史诗往往借古讽今,表达对现实政治的思考。
《读史》
“自古功名亦苦辛,行藏终欲付何人?”
这两句诗表达了司马光对历史人物命运的关注,认为功名虽可贵,但最终归于何人却难以预料,体现了他的历史哲思。
《过洛阳故城》
“若问古今兴废事,请君只看洛阳城。”
洛阳作为古代都城,见证了无数王朝的兴衰,司马光以此表达对历史变迁的感慨,也暗含对北宋政治的警醒。
司马光虽为朝臣,但也向往隐逸生活,其山水诗清新自然,富有生活情趣。
《闲居》
“闲来无事不从容,睡觉东窗日已红。”
此诗表现了他退隐后的悠闲生活,语言平实却意境深远。
司马光的诗作中常蕴含儒家哲理,体现了他的人生观和价值观。
《训俭示康》
“由俭入奢易,由奢入俭难。”
这句诗虽出自他的家训,但因其深刻的哲理而广为流传,成为后世劝诫节俭的名言。
《独乐园记》
“乐天知命,故不忧。”
此句体现了他顺应天命、安贫乐道的人生态度。
司马光与欧阳修、王安石等文人交往密切,其赠别诗情感真挚。
《送张寺丞觐知富顺监》
“莫言蜀道难,此路险于蜀。”
此诗以蜀道之险比喻仕途艰难,表达了对友人的关切。
《和邵尧夫安乐窝》
“安乐窝中事事无,唯存一卷伏羲书。”
此诗是写给好友邵雍的,表现了二人淡泊名利、崇尚学问的共同志趣。
语言质朴,不尚雕琢
司马光的诗歌风格平实自然,不刻意追求华丽辞藻,而是以简洁的语言表达深刻的思想。
思想深邃,富有哲理
他的诗作常融入儒家思想,既有对历史的反思,也有对人生的感悟,具有较强的思辨性。
情感真挚,贴近生活
无论是咏史、写景还是赠别,他的诗歌都流露出真实的情感,使读者易于产生共鸣。
司马光的诗作虽然不如其史学著作《资治通鉴》那样广为人知,但在北宋文坛仍有一定影响,他的诗歌风格影响了后来的理学家诗人,如朱熹、陆九渊等,他的哲理诗和家训诗对后世士人的修身养性也起到了重要的指导作用。
司马光不仅是一位杰出的政治家和史学家,也是一位优秀的诗人,他的诗句既有深沉的历史思考,又有清新自然的山水描写,更不乏睿智的人生哲理,通过他的诗歌,我们可以更全面地了解这位北宋名臣的精神世界和文学才华。
司马光的诗句,正如他的为人——质朴而深刻,平淡而隽永,值得后人细细品味。
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