"流王于彘"是中国古代历史中一个颇具深意的典故，它记载了周朝时期一场重要的政治事件，这个看似简单的四字短语，却蕴含着丰富的历史内涵和文化价值，对于现代读者而言，这个典故中的"彘"字读音常常成为一个困惑，本文将从读音解析入手，深入探讨"流王于彘"的历史背景、文化意义及其对后世的影响，帮助读者全面理解这一重要历史典故。

"流王于彘"的正确读音

"流王于彘"的正确读音为"liú wáng yú zhì"，让我们逐一解析每个字的发音：

"流"读作"liú"，第二声，意为放逐、流放； "王"读作"wáng"，第二声，这里特指周厉王； "于"读作"yú"，第二声，介词，表示动作的方向或处所； "彘"读作"zhì"，第四声，古代地名，今山西省霍州市东北。

"彘"字的读音最容易出错，现代汉语中，"彘"本义指猪，但在"流王于彘"这一典故中，它是地名专用字，许多人可能会误读为"chì"或"zhī"，实际上它的正确读音是"zhì"，与"志"、"治"等字同韵。

"流王于彘"的历史背景

"流王于彘"记载于《史记·周本纪》，讲述的是西周时期周厉王被国人流放的历史事件，周厉王（？—前828年），姬姓，名胡，西周第十位君主，他在位期间（前878年—前842年），推行"专利"政策，将山林川泽之利收归王室所有，禁止平民利用这些自然资源谋生，导致民怨沸腾。

更为严重的是,周厉王采取高压手段镇压反对意见，派遣卫巫监视国人，有敢议论朝政者即处以死刑，造成"国人莫敢言，道路以目"的恐怖局面，这种专制统治最终激起了公元前841年的"国人暴动"，愤怒的国人围攻王宫，厉王仓皇出逃，后被流放到"彘"地，史称"流王于彘"。

这一事件在中国历史上具有里程碑意义,它不仅是我国历史上有确切纪年的开始（公元前841年被称为"共和元年"），也是中国古代历史上第一次成功推翻暴政的人民起义，对后世政治思想产生了深远影响。

"彘"地的地理与历史变迁

"彘"作为古代地名，其地理位置经历了历史变迁，在西周时期，"彘"位于今山西省霍州市东北部，是当时的一个边远地区，选择将周厉王流放于此，既有地理上的考虑，也有政治象征意义。

从地理角度看,彘地距离西周都城镐京（今陕西西安西南）较远，可以有效隔离被废黜的君王，防止其卷土重来，彘地并非荒芜不毛之地，而是具有一定生活条件的城邑，能够保障被流放者的基本生存需求，体现了古代"流放"与"死刑"之间的区别。

从政治象征意义看,将君王流放到一个名为"彘"（本义为猪）的地方，本身就含有贬低和羞辱的意味，反映了当时国人对于暴君的愤怒和鄙视态度，这种地名的选择，可能是胜利者对失败者的一种心理惩罚。

随着历史发展,"彘"这一地名逐渐消失，被霍州等新地名取代，但通过"流王于彘"这一历史事件，"彘"作为特殊历史地名的记忆被保留在中国文化传统中。

"流王于彘"的文化内涵与历史意义

"流王于彘"不仅是一个历史事件，更是一个富含政治哲学意涵的文化符号，它体现了中国古代政治思想中几个重要观念：

这一事件彰显了"民本"思想的早期形态，尽管西周时期尚未形成系统的民本理论，但国人能够成功流放暴虐的君王，本身就说明"民心向背"对政权合法性的重要影响，后来的儒家思想将这一经验理论化，提出"民为邦本，本固邦宁"的政治理念。

"流王于彘"反映了中国古代政治文化中对权力制约的探索，通过这一事件，后人认识到不受约束的君主权力可能带来的危害，从而发展出"天道"、"民意"等概念作为制约王权的理论依据。

第三,这一事件确立了"暴君可废"的政治先例，在中国古代政治传统中，虽然强调忠君，但也保留了反抗暴政的合法性空间。"流王于彘"为此后中国历史上反抗暴政的行为提供了历史依据和思想资源。

从历史意义来看,"流王于彘"标志着西周王朝由盛转衰的转折点，尽管此后经历了"共和行政"和周宣王的"中兴"，但西周王权已经受到根本性削弱，为后来的平王东迁和春秋战国时期的政治格局埋下伏笔。

"流王于彘"在后世的影响与评价

"流王于彘"作为中国古代重要的政治事件，对后世产生了深远影响，不同时期的思想家也对其有着不同的评价和解读。

在政治实践层面,这一事件成为后世谏臣劝诫君主的历史典故，当君主行为失当时，大臣常引用"厉王流彘"的教训，警示君主尊重民意、克制私欲，如唐代魏徵在谏太宗时，就多次引用周代兴衰的历史经验。

在历史评价方面,儒家学者通常从"德治"角度解读这一事件，孔子虽未直接评论此事，但《左传》、《国语》等儒家经典都记载了此事，强调厉王"专利"、"弭谤"的失德行为是导致其被流放的根本原因，这种解释将政治成败与君主道德联系起来，强化了儒家德治主义的政治理念。

法家则从另一角度看待这一事件,韩非子在《五蠹》篇中提到周厉王，批评他不善用"术"控制臣民，认为如果厉王能够善用权术，或许可以避免被流放的命运，这种解读反映了法家强调君主权术的思想倾向。

值得注意的是,随着历史发展，"流王于彘"也逐渐演变为一个文化符号，在文学作品中常被用来象征专制统治的失败或人民力量的胜利，如明清之际的思想家黄宗羲在《明夷待访录》中引用这一典故，批判君主专制制度。

"流王于彘"这一历史典故，从简单的四字读音开始，引领我们进入了一个丰富的历史世界，正确读出"liú wáng yú zhì"只是理解这一典故的第一步，更重要的是把握其背后的历史脉络和文化内涵。

这一事件不仅记录了一个暴君被推翻的历史事实,更体现了中国古代政治文化中关于权力、民意、合法性等问题的深刻思考，它告诉我们，无论多么强大的权力，如果背离了基本的人道原则和民众利益，最终都难以维持。

当我们重新审视"流王于彘"这一历史典故时，不仅能增进对中国古代历史的了解，也能从中获得关于权力与责任、统治与服从的永恒思考，历史虽已远去，但它所蕴含的智慧依然值得当代人深思和借鉴。