宫花,一种被认为是花中贵族的存在。生长在国宝级建筑物内的宫殿中,随着历史文化的传承而得以保存,是中国古代文化中的重要组成部分。它们美丽、高洁、典雅,常被用来比拟优秀人才、高品质产品等。宫花具有无穷无尽的魅力,诗人们也借此感悟出各种五彩斑斓、含义深刻的诗句,以此描绘自己内心深处的情感。
宫花时常被誉为“躲在宫墙玉垣下,不与股肱共谋春”的等身美女,因为它们展现出了独特的、极致的美。就像文人墨客所感悟的一样,“香残蜡烛已敛阶,坠入琼瑰粉涛中”的画面,把宫花描绘成了华美极致的存在。再看一些其他的描写:“雾里看花不非虚,真灵秀处是昆吾”,“芳香红绽缑山上,清碧琉璃簇画楼”,“仙人掌向夜添花,五彩重檐出锦霞”……这些泼墨之词、绮丽的图像,无不把宫花塑造成了一位美丽的女子,郁郁葱葱、色彩斑斓。没有哪种花能像她们一样,以雍容华贵的姿态,装点古代宫殿。
与普通的野花相比,宫花是具有优越的地位和特殊身份的,这也使得宫花赋予了一种高贵的气质。她们是帝王的宠物,更是国家尊贵文化的瑰宝。如诗人苏轼所说:“藏深院落门庭静,年岁款识守需香”,不仅张扬了宫花静守自己的深度品味,也表现出了她们散发着的、来自于尊贵身份的气息。再如杜甫所言:“开百铎钟,罗袖拂楼兰”、王之涣所描绘的“烟籽四时添翠,花枝上下舞红;青帘里月光如霜,宫女琴声绕虚梁”,都将宫花描写的实在。这源于她们身处于宫廷,来自尊贵文化,以及艺术家的“文”和“意”的感悟。
宫花不仅仅是物种,也代表了一种文化的传承与演进。从其在建筑物内展示的位置,到它们在不同历史时期的象征意义,宫花都承载了着中国古代深层次的文化底蕴。
起初,人们只是将宫花视为装饰品,10世纪前中期南唐时期,人们就通常在建筑物内挂上朵豆蔻,在南唐的文化形态中,谈到宫花时,大多是去寻找些诸如“飞龙乘彩凤,金花死梅子”的文化符号。宋代则是繁荣发展的一个阶段,这个时期的观念则更显深刻,诗人们创作的宫花题材,则不再最为关注“瑰宝色彩鲜艳”的外饰效果,而是更多表现心境、表达情感。如:“看花有点意,愁思更加多”、柳永的“太真五色花,寄语蓼花陂”,以及“谁家堤曲幽,绝胜桃花满御沟”等等,都因宫花蕴含着深刻的文化内涵而得以写成。
宫花是一种充满人文浪漫韵味的存在,于文字与画笔之间穿行,在经典诗词中转瞬即逝,却又赋予了经典诗词许多美好的意象。正因其具有如此高雅的形象和丰富的意蕴,它们才得以推动着中国古老文化的传承,在我的字里行间钻进了一个世界中,并且永远不会退去。
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