皆是梦

　　诗歌是人类灵魂的表达，是心灵的交响乐。在中国古诗中，有一些诗句饱含着人们对现实的思考与对未来的向往，其中不乏写出“皆是梦”的诗句。这些诗句并非否定现实，而是告诉我们现实和梦境一样飘渺不定、难以捉摸；当我们看待世事的时候，不妨以此为镜，多一份释然，多一份澄明。

　　

一、月上柳梢头，人约黄昏后

　　唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中，描绘了一个美丽而感伤的景象，月光下绿色的柳枝掩映着那盈盈的情感。诗句“月上柳梢头，人约黄昏后”，听上去似乎是在描述一个浪漫的约会场面，但直截了当的最后两句已经注解了它那深刻的内涵：“今人不见古时月，今月曾经照古人”。作者在赞叹这美好的自然景色的同时，也在深思大量已经逝去的岁月，逝去的人事，东流的时间。

　　

二、举杯消愁愁更愁，人生在世不称忧

　　宋代苏轼的《浣溪沙·举杯消愁愁更愁》这首词，在娓娓道来饮酒消愁的乐事时，一句“人生在世不称忧”却让人深思。无论是痛苦、仇恨、失望还是其他负面情绪，都会使人生中的灰暗显得无从遁形，但当我们把这些美好的经验和明天的希望结合起来时，我们会发现其实一切不过如一场梦境，所以要将忧愁抛开，享受生命的美好之旅。

　　

三、春花秋月何时了？往事知多少

　　这两句出自唐代古诗大家白居易的《赋得古原草送别》，用稚嫩的语言、感叹的情态，描写了一种曲折的心路历程。白居易在几句话中写出了自己对人生变幻、风景易逝的感慨，不同于其他“豪放派”或“山水派”的诗人，他以一种肆无忌惮的情感与准确的信息化表达手法将生命中的感悟告诉我们。

　　

四、红酥手，黄滕酒，相逢何必曾相识

　　唐代王翰的《凉州词》唱出了愁途在国境深处的感怀。其中一个短句“红酥手，黄滕酒”，以把手握成饼形、将酒泡在花装锦色枝头上的方式，浓缩出了东方人特有的精致、感性和熟悉的记忆之外的滋味。这样的情感既有无法言说的复杂性，又有完美无暇的诗色美学。这两行文字是对生命、孤独的一份身临其境的描述，让读者感受到作家所真切고 슬픈를感受到。

　　以上是关于“皆是梦”题目的一些诗句，这些伟大的文艺作品对人们的思想、情感、灵魂，都起到了巨大的而又深远的影响。这些诗句饱含了中国文化、民族语言和文化传承的精髓，更是我们人类智慧和智力的结晶。读过这些诗句后，不难发现，生命短暂，人生苦短，需要时时警惕变幻莫测，时而得意忘形。只要我们像诗人们所表达的那样，心中无所畏惧，向着自由的天空飞翔，实现人生的价值。