奈何什么什么诗句

　　在中国古代诗词中，有很多脍炙人口的名句，如“锄禾日当午”、“床前明月光”等。而其中一个最为流传的词句便是“奈何-什么什么”，这个句式的构成十分简单，但却富含深情和哲理。本文将探讨此句式的历史渊源以及其所代表的文化内涵。

　　

1. 奈何的意义与用法

　　奈何作为一个成语，最早出现于《庄子》这部著作中。奈何的本义是什么呢？笔者从《庄子》中的例句来看，奈何基本上是表示无能为力、无可奈何之意。比如《庄子·齐物论》中就有这样一句话：天地之间，其行也莫逆于时。而王弼注解此句时用了奈何两个字，也就是说，此处的意思是万物都随着时间的推移而它们的变化是不可逆转的。这里的奈何表述的是自然规律的必然性，是没有改变的余地的。

　　

2. 奈何的文化内涵

　　在古代文化中，奈何这个词语也逐渐演化出了更为深远的象征意义。在诗词创作中，奈何往往表现为深情厚意和生命的无常。比如唐代李商隐的《锦瑟》中有“知否？知否？应是绿肥红瘦”和“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”两句诗，其中的奈何，既包括了生死别离的悲凉，同时也道出了人事无常的哲理。

　　此外，在浪漫主义的影响下，奈何也逐渐被赋予了爱情的框架。清代陈维崧曾写过一首《虞美人·奈何》，词中使用了多处奈何，描绘了一对恋人在生死分手时的惆怅。这支词由于流传广泛而成为了中国文学史上重要的经典之作。

　　

3. 常见的奈何句式

　　在古代文学中，我们可以看到很多著名的奈何句式。以下是一些最常见的奈何句：

　　

1. 奈何绿窗桃树柳，花样年华，青春美好逝。
   这句话体现了生命短暂、时光易逝的观念。绿窗桃树柳是指“春”，而花样年华和青春美好逝则是写青年时代的逝去。
2. 奈何断弦求冥会，怨别惆怅，深夜无眠泪。
   这里的断弦指琴弦断了，而这是一个古代文化中表达悲伤失意的常用手法。怨别惆怅则表达了离别时的惆怅不舍，深夜无眠泪，则表现出了万般思念的悲伤。
3. 奈何客路出西南，征衫倦睡，风雨淋漓泪。
   这句话写的是远离故乡，孤独流浪的境遇，以及面对困苦困境的无能为力。征衫是指士兵的军服，征衫倦睡则是写当时的战争环境。风雨淋漓泪则是表现出主人公孤独无助的困境。

4. 奈何句式的影响

　　奈何句式作为一种独特的文化现象，已经深深地渗透到了中国的文学和文化中。奈何这个词语不仅仅是一个表示无奈的成语，更是一种富含哲理、表述深情的文化符号。这个句式的创造者们既是塑造了这个现象的缔造者，也是他所反映的时代的缩影。奈何已成为中国文学中永存的经典，它所蕴含的生命哲学及其深刻的文化内涵，将会在未来的漫长岁月中继续发扬光大。

　　综上，奈何语句是中国文化中非常具有代表性的一个概念，它既有哲学思考的意味，同时也包含了真情实感和思乡惆怅等多种情感。大到整部诗词部，小到某一句话，奈何都在传达着它独特的寓意与情感，它象征程序的介入和人类的凌驾之上，带给我们无尽的思考和感悟。