磨砚诗句

　　磨砚，是中国传统文化中的一个重要元素。在数千年的历史长河中，不仅记录了人类的繁荣发展，也体现了中华民族深厚的文化底蕴。磨砚不仅是一件实用的器具，更是一种精神的追求。在中国文学中，有大量关于磨砚的诗歌，这些诗句深刻的描绘出了磨砚的美妙之处，表达了人们对生活、爱情、友情等的向往和追求。

　　

磨砚的诗意

　　磨砚，从古至今一直是中国文化的重要象征之一。磨砚作为文化符号，其内涵丰富而深刻。其中最为引人注目的便是“修身、齐家、治国、平天下”的思想。磨砚辛勤耕耘，不断磨损出精华，就像人们要不断自我修炼，提高自己的素质；磨出的汁液可以洁净水源，提供清洁饮用水，就如同人们应该把家庭装扮得更整洁美好。磨砚的形成需要经过耐心地打磨和锤打，的时间和精力，方能磨成一块美美的砚石。这就好像一个民族要完善自己的文明和制度，需要不断发扬民族传统，学习先进科技，不断进行变革和创新。磨砚透射出“清心、修身、齐家、治国、平天下”的思想，成为了中国伟大历史文明的一个生动象征。

　　

磨砚的美

　　在中国文学中，有许多有关磨砚的诗歌。这些诗歌无不从不同角度描绘出了磨砚的美。例如《赤壁怀古》中：“遥看瀑布挂前川,飞流直下三千尺。疑是银河落九天，画梁雕栏只见天。” 赤壁三峡壮美的景色使“疑是银河落九天”， 前面一句“瀑布挂前川”则是瀑布宛如蒲公英飘舞在前面的感觉，而第二句中三个方步的词语“飞流直下”、“疑是银河落九天”大演诗歌意境的迷人之处，都使磨砚产生了丰富的美感。化用到生活中砚台上，也让人不由自主地赞叹磨砚之美。

　　

磨砚的情感

　　磨砚作为中国古代文化的重要课题之一，在诗歌中经常被赋予深刻的情感内涵。在《宿府西楼》中，王之涣通过对磨砚的描述，表达出自己对失去朋友之痛悼和对故土的眷恋之情：“砚水滴空针孔响，屋叶飘秋洒竹床。山明水净秋高气，共谁携手露华浓。”这篇诗句是王之涣感慨自己的眷恋和失落所编写出的，苍凉悲壮之情、深情感怀之意都在其中。通过磨砚表达情感，也显示出中国诗歌中在情感表达方面的高超艺术手法。

　　

磨砚的珍贵

　　磨砚被中国古代文人、书法家视为必备之物。相对于现在大家用的宣纸等材料，古时墨水的品质以及纸张材质都有很高的要求， 所以在使用墨水，制作绘画或书法之前都需要使用磨砚进行磨捶。在中国文化传统中，磨砚已成为深度文化的具体体现；而一般的磨砚可能近似的，但精品磨砚难寻。磨砚的生产过程讲究打磨块料，取料，适当晾晒，控制烘干时间等细节，工序至少八道。这就很有意思了， 磨砚也不能机械化生产，必须由艺术家一个个手工检验。

　　

总结

　　磨砚，在中国文化中占据着极为重要的地位，是中国文化的重要元素之一。磨砚不仅仅是一个器物，更是中国文化的代表，体现了中国文化的深度和底蕴。磨砚所蕴含的思想、美感、情感和价值观，深深影响着中国诗歌和文化艺术的发展。我们应该传承并推广磨砚之美，让更多人了解并喜爱磨砚这一古老的文化符号。