洛阳大佛与诗歌的话题

　　穿越千年的历史岁月，洛阳大佛一直是中国文化的一颗璀璨明珠。它高耸于洛阳东岳华山的峰顶之上，是中国现存最早，最高，最大的一尊石刻造像，也是现今世界上唯一一座建在山顶上的卧佛。

　　

序：洛阳大佛与诗歌何以相伴相生？

　　自20世纪头一快年代，洛阳大佛已成为公认的具有异于常人精神气度，及具备超凡艺术价值和无尽人文内涵的世界知名文化遗产，成为人类文明中的禅意缩影，而且不少文人墨客亦被她所吸引，其中便包含了相当一部分的古今名家。

　　与洛阳大佛相关的诗歌作品，无论从数量还是质量上都令人惊叹。这些诗歌以不同角度、不同方式，赞美了洛阳大佛所代表的精神境界、美学表现和文化遗产的人文价值，使人们对于洛阳大佛的再认识，同时也蕴含了对于中华民族文化传承的深度思考和探索。

　　

洛阳大佛诗歌的切入点一：顶天立地、惟妙惟肖

1. 刘长卿《夏至日登华山寺大院宴全真道士龛因遗夜青光海墅主人游史赠》

　　“绝顶龛生云，落户水中岛。 白泉舒卧镜，丹崖阙开扉。陇伯问花语，王冶识鹤韵。 刹传湮郁质，影历胜雕钩。 宏图发魂断，葑菲闭斗窥。”

　　

2. 阎选《再拜登场台十二韵赠开元自居》

　　“爽气岧峣清，灵鸾听旨鸣。 动摇古现象，幽独甚高情。皓月依波去，飞花满径行。 才分兰稔秀，石窟玉容明。”

　　

3. 张籍《鎏华歌》

　　“独立岳阳峰，萧疏湘水臭。人洛州神佛，他年胜似今。”

　　

4. 李白《金陵谣》

　　“黄鹤楼前烟景殊，灞陵苑里云和暖。 几时回首凌波步，此地空余黄鹤楼。”

　　

洛阳大佛诗歌的切入点二：景行雅趣，感人肺腑

1. 孟郊《游洛中寓居少年》

　　“华山横北斗，泰山压九州。 雄图万古列，彩笔千秋留。 持赠金貂带，结交玉衡侯。 不辞群瑞日，乘鹤上西楼。”

　　

2. 苏轼《题西林壁》

　　“国初以来江南好风景， 便襟百折，千翠凝。此中有真意，欲辨已忘言。

　　

3. 韩愈《山石》

　　“请君试问东流水，别意与之谁先发？一个是西南行逑，一更过船梁正赋，扁舟凉月湘江口，远岸绿芦烟水浩，日暮三峡已书堂，万里寒光拟向塞。”

　　

4. 刘禹锡《陋室铭》

　　“山不厌高，海不厌深。周公吐脯，恶得盈盈！我啖着羊肝菜，谢公壶中潭水，活鲜于百里之上，孔子云：‘何以报德？言不由衷，神不喜也。’ 吾人有自知之明，而神者无私阿！予撰此铭，仅为追怀旧游，古人所贵有此；若卓文君、虞女吟、还珠楼子，今见其残，唯有泪流满襟！”

　　

洛阳大佛诗歌的切入点三：传世佳作，千古流芳

1. 王安石《题洛阳大士佛像》

　　“五百寂历佛门联，白云山动缺月轮。慈颜静撷香风细，童子眉挑蚁径新。

　　

2. 文天祥《大佛乐词》

　　“浩气天成合天曹，起古人心会异乡。良医心术行千古，黄金勒马垂精忠。 逸出华盖陪龙舫，高振穹宇驾凤翔。觉羞南越豪雄泪，君臣同贺凤凰唳。

　　

3. 辛弃疾《破幽梦影三首·触景伤愁》

　　“牀前夜未央，灯照四顾眠不着。东方欲晓天籁微，风送丝竹来幽韵；僧房半卷素帷望，竹林深处钟声远。五道佛经存眷恋，万缘皆是轮回定。

　　

4. 李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

　　“置酒高楼晚色凉，愁容满面问江潮。 问江潮，何事西风背烟涛？ ”

　　

　　洛阳大佛是中国文化的杰出代表，是世界人类文明的一份子。它以其超凡的艺术价值和人文内涵，吸引了无数诗人墨客，饱含了文学、历史、哲学等方面的精深内容，便是