卫子夫：唐代著名诗人，草书大碑家

　　卫子夫，唐朝著名的文学家、书法家、篆刻家，以及一位出类拔萃的草书大碑家。他的书法作品被誉为“千古草圣”，被列入中国书法史上赫赫有名的“草圣八家”之一，而其文学成就更是流芳千古，被视为唐代文学的重要遗产之一。

　　

1. 卫子夫的背景与生平

　　卫子夫出生于唐开元十一年（723年），其家族居住在营州蓟县，其父亲卫仁滋是一名文化、政治界知名的人物。为了让卫子夫能够承袭自己的家族业余以及自家文化底蕴，卫仁滋非常注重儿子的教育和修养。卫子夫幼时就展现出文才，早年就拜师于唐代书法大家怀素门下，在怀素指导下锤炼出扎实的书法基本功并不断发展自己的草书风格。

　　卫子夫年轻时曾担任过吏部主簿，但由于不满于朝廷官场的陈规陋习，后离职四处游历。他曾长期住在山西、河南、湖北等地，游历途中所涉及的地域文化也深深影响了他的诗文构思与创作，同时也为他后期成为草书大碑家打下了基础。

　　

2. 卫子夫的书法艺术和创作特点

　　卫子夫的草书视觉效果强烈、气势磅礴、形态奇特，贯穿于他的书法创作生涯。卫子夫草书常服务于碑刻、扁额以及尺牍等文物实物上。注重笔画的“流”的力度、示意性和质感，草书笔画曲折挥洒；筆劃汁多、顏色陰暗厚重，毫无驾御之余态，其中“面”，“面极”，“爽”等手法为卫子夫书法最强者。

　　卫子夫的草书表现真情实感，其草书不仅添假，更融汇了他在创造之际的真实情感，特色之一是“主体特化”，即避开了草书中看似杂乱无章沒有涵義的群体效应，独具特色的个性特征。他的书法艺术风格极具个人风格意识而又内敛，影响深远。

　　

3. 卫子夫的语言艺术和创作成就

　　卫子夫的诗作内容丰富多彩。其诗歌表现了当时唐朝诗歌流派之一的清新、纯美、自然的特点，擅长以具象意象形式抒发物事感悟，他的诗歌源于他的人生经历、社会观念和审美意识，而他对生活、自然及人生的见解和感悟也伴随着时间的流逝愈加成熟、更加哲理，其中较为出名的诗句有：

　　《登高》：“明月几时有？把酒问青天。”

　　《宿新安江口》：“庐山谩作育王孙，茅野何须旧国门。

　　《临江仙》：“人生有情泪沾衣，江水江花岂终极？

　　《黄鹤楼》：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”

　　

4. 卫子夫的言论和思想传承

　　卫子夫一生注重实践、锤炼，先后经过受业、备课、长期书写碑刻，书法造诣极高。同时，他也刻意注重文学上纯美情致和对于自然和音乐的敏感，这些性格对于他的草书独特的个性沉淀以及反映其中的自然、素朴、真挚的个性特征都有非常重要的影响。而卫子夫在创作中推崇追求个性与自由，“不墨守成规”、“不拘一格附人”，这个为后代文艺界所理解和传承，他的观念和风格也源源不断地影响着我们至今。

　　

总结：

　　卫子夫，唐代著名诗人、书法家，是中国文化史上具有重要地位的人物。他的草书功底超群，被誉为“千古草圣”，而他的诗歌则又能够反映唐代清新、纯美、自然的特点。卫子夫所精通和创造的艺术形式，弥漫着他个人性格充足、独立意识自觉的光芒，直到今天，其所展现出来的艺术追求和风格美感都备受人们推崇与敬佩。