伯牙与琴

　　伯牙，一个流传至今的古代琴师名字，他因为琴被后人记住。在中国古代文化中，琴是一种至高无上的乐器，以音乐为桥梁，可以构筑人类与自然，人类之间的感情与交流，琴也有着业已失去的陶醉难以言表的美感。

　　

琴如其人

　　伯牙是春秋战国时期吴国（现今南皮）人，因为他精通琴艺，擅长弹奏五音音律的《高山流水》而闻名于世。他与另一位著名的琴师钟子期相识，两人因琴而结交。他们经常相约在千山之巅，一边品尝美酒佳肴，一边拨着琴弦，演奏最优美的旋律。虽然两人界线分明、人生观不同，但是因为共同热爱音乐，又对琴艺格外追求完美，所以两人的交情十分深厚。

　　

断臂相寄

　　直到某一天钟子期病故去世，伯牙为了纪念他的好友不得不离开官场，放下繁杂的事务全心投入到琴艺之中。有一天，在一个阔别相当长时间的夜晚，伯牙情不自禁地弹奏起《高山流水》这首曲子，心神所得如沐春风，仿佛又回到了与钟子期坐在山岗之巅共饮的夜晚。弦音凄缱，悠扬跌宕，意在表达愁思之情，道尽了音韵之美。这时，远处传来一阵琴声，与他的琴音心有灵犀，悄悄地将琴声弹了出来。源源不绝、久久不绝，伯牙深感意外之喜，知道必定是有人也爱好音乐，于是便怀着如许愉悦的心情找出那个音响源头。走过数条小径后，他看到一位老者正在那里吟唱诗歌，散发着清香气息，带着润泽又慈和的微笑。这位老者便是出家人子期的一名门徒，名叫钟子期，弹奏的就是伯牙熟知的《高山流水》。他与钟子期相遇，深感有缘，并相约再友好持久。这段琴与人之间的故事，有人认为依然源远流长。

　　

琴魂戏耳

　　伯牙与钟子期两位音乐大师，因琴结缘，不留名却留下了传奇的音乐情缘。在中国古代文化中，琴有着极为重要的地位，几千年来，无数人投入于琴乐之中，其中有一部分并非职业性乐师，而是普通百姓，感悟琴音之美，将之视为一种精神享受。《琴心剑魄》一书曾写道“琴者，天籁也；笔者，笔芯也。所以器具琴书以本心，磨琢琴魂，参悟书魂。”可见琴已经不仅仅是一种琴盒琴——它拥有含义深刻的太多东西，体现了人类文化的宝贵，也符合古诗中所言的“天不言而四时行，地不语而百草茂。”。

　　琴韵长存，历久弥新。