玉,一种贵重的矿物,它是中国文化中极具象征意义的艺术品之一。从古到今,有关于玉的吟咏诗句逐渐多起来,许多大诗人都用行云流水的文字描绘出了玉这种珍贵宝石的美感和内涵。
南唐李煜写了一首《春宫怨·含玉楼》:“风前杏花合欢带,雪后梅花扇子妆。含玉楼前明月光,独倚栏杆思红妆。”李煜的笔下,含玉楼便成为一个古典美女的代称。
唐朝白居易曾写道:“风里来花香,雨中落玉蕊。玉楼初春动,离别砧杵迟。鸟语啼花近,龙池月色悠。此时倚画槛,明日怨青州。”其中“玉楼春”指的就是每年三、四月的玉石开花时节。
《琢玉歌》是唐朝李世民所作,在诗中写道:“虽无秋榜考,亦工琢玉成。”可以看出,玉是一种特殊的材质,需要工匠们倾尽毕生精力与爱应,来制作出充满灵气和神韵的精美玉器。
宋代王安石的《人月圆·雨月凝珠》中写道:“金碧交加处,风露凝珠时。花迎夏雨后,人隔暮江期。”一方面体现出雨中的珠玉般柔软和温润,另一方面就是通过人物、景物、自然元素的交错表达了对生活的追求。
唐代诗人白居易在他的《赋得古原草送别》中写道:“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。含羞草,愧池塘之美,吐玉蕊,赛琼枝之艳。冠盖若相望,水深波浪阔。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。最爱湖东行不足,绿杨荫里白沙堤。”其中的“含玉芙蓉”形容女子贵妃之态。
唐代诗人白居易也曾写道:“秦淮近金闺,玉娆朝共尊。通宵歌扇在,五更筏夜存。清月无人许,寒浦有鸥痕。短髻翻新翠,衣襟绽乍红。”其中“玉清寒”表现出对女性的柔美和清凉之感。
唐代诗人李商隐曾写道:“瑶台琳宫,晴日翠相生。玉颜薄,香腮躞蹀。纤腰银线箍,宝袖画眉飞月斜。”。其中的“瑶台琳宫”是一个含有严密意象的形象。
唐代诗人白居易也不乏有关于玉的美好描绘:“昨夜寒蛩不住鸣,惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行,人悄悄,帘外月胧明。白首为功名,旧山松竹老,阻归程。欲将轻骑逐寒光?插衣神州路,凭虚莫问苍茫。”其中的“拥翠围环”用于形容玉的美丽和妖娆之感。
唐代诗人刘禹锡曾经用“芙蓉玉”来赞美玉的高贵、尊贵、华贵和美丽之处,“朱阁明灭开天色,轻池都没隔烟霭。含桥流水碧参差,芙蓉玉塞风雨急。”在他笔下,芙蓉与玉交相辉映,为玉品定性。
唐代诗人李商隐曾经说过“知音少,弦断有谁听。霜十洲,碧落黄泉楼。琢玉劳心,整理底事,一笑无人与我识。知音少,顷霄飞渡,美矣雪霁静斋舟。”这里的“琢玉劳心”形容制作玉器需要抛光琢磨的过程,象征了劳心者寥寥无几。
以上便是本文小编为大家总结的与玉有关的诗句,这些诗句从不同的角度来赞美和表达了玉的美感和象征意义。玉不仅仅是一种物品,更是中国传统文化中的符号,其背后蕴含着深刻的文化内涵和精神追求。
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