古诗中的玩耍之美

　　玩耍是人类天性的体现。从远古时期到现代，人们都有着玩耍的需要。在中国古代，玩耍更多地被看作是一种审美活动，也就是游戏和艺术的结合。在许多古诗中，我们可以感受到爱好玩耍的闲适和愉悦，以及对人生的洞察和反思。

　　

1. 高山流水

　　高山流水是一首传统的古琴曲，也是中国文化中最重要的音乐形式之一。它描绘了流水在高山上奔流的景象。这首曲子出自清朝大师郑学浚的手笔，是一首充满着玩味和无限想象力的曲子。它给人以深刻的启示：曲水流觞中，品味人生百态；挥琴亲友便，闲谈天地间。

　　

2. 蜻蜓

　　蜻蜓是古代诗人们钟爱的素材。蜻蜓轻盈灵动，飞行千里，能够触碰到人们追寻自由和美好的内心。唐代大诗人白居易曾写过一首著名的《赋得古原草送别》，其中写道：“智者九思，仁者九牢，无情者九剖，有情者九挚。如何偏宜西北风，长伴黄河水向东。”这首诗就展现了古人在玩耍蜻蜓时候所触发的深刻思考。

　　

3. 闲云野鹤

　　闲云野鹤是中国文化中最常用的意象之一。它出现在很多诗歌和画作中。云、鹤是诗人对人生境遇的比喻，也代表了人们内心深处对自由和理想的渴求。唐代高适《别妻儿》中就有一句：“云无乐而天纵，鹤无操而春华。”此句既汲取了诗人的美感，也体现了异禀的人生智慧。

　　

4. 西江月

　　西江月是清代顾炎武的一首优美之作。诗中描绘了西江夜晚的月色，烟雨中的小桥流水和人们在此境地玩耍的场景。顾炎武深情地写道：“人生术固难全，时来只有君品贤。共看西江月初上，悠然入道咏清篇。”这首诗让我们感受到玩耍与静默之美的交织。

　　

5. 悠游自得

　　悠游自得是《田家诗》中的一个景象。在中国民间，人们常常用其来描述一个人处于放松、安逸和自在的状态。这种状态中充满着对美好的追求，也蕴藏着对自由和理想的体验。徐志摩的一首《长恨歌·雨打秋千》就很好地展现了这一点。他说：“飞天舞者无人敌，丑媒持法专说信。柔丝缠绵宛转细，萧鼓哀笳还自苦。小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。请君试问东流水，别意与之谁短长？

　　在这些古诗中，我们可以看到玩耍的种种美好景象和境况，以及人们从中得到的思考和启示。对于我们今天的生活，更有着重要的借鉴与训示。