双桂联芳诗句是中国古代文化中的经典之一,是由“两疏翠”和“一绿红”叠加状态下想象出来的菊花图案,用诗句来描绘其美妙,充分展示了诗人的文学才华和艺术造诣,至今仍受到世人的喜爱与推崇。
在先秦时期,已有诗人以菊花为题材,比如《楚辞》中的《离骚》和《九思》,其间多次提到了菊花。其中,《九思》写到:“菊之为花,独秀之芳。”意思是菊花是傲然挺立、独秀之芳,很容易联想到后来的双桂联芳诗句。而《离骚》也有类似的描述,“青青园中葵,朝露待日晞,阳春布德泽,万物生光辉, 带月荷锄去, 青松籁声肃。 应盛美之语, 自其子之嗣。 成王拊我肩, 问我游何之? 我对曰:丘山湾洞, 难以系之舆, 岂无他求乎尔!(该处有省略) 然余以网巾自绳。 (该处有省略) 胡为乎构夫!薇之青青,素丝纤纤, 落落难纪,短褐茸茸。 怀之宜久,宜戚而喜。”在这里,菊花与其他花卉交相辉映,可见在先秦时期,菊花就已经成为了诗歌中常见的元素之一。
以菊花为主题的诗歌在唐代达到了高峰,如唐代诗人方干的《咏菊》,杜甫的《东篱菊慢》和柳宗元的《菊花》等,这些诗作中多数赞美菊花,颂扬其高洁、傲娇、清秀之美,但同时也有些作品中毒品暗示、寓意较深而不被人知晓的情况,《唐诗三百首》中就有一首这样的菊花诗句:“若有人兮山之阿,桃花扇兮春之华。 手可摘兮天下无,口可啜兮血之液。 请陈其香而翫之,瞻之在前而悲之。(《长恨歌》)” 这首诗中的“香”就是指毒品,而“瞻之在前”则是指迷恋毒品的人走向死亡无可奈何。
元代后期至明清时期,双桂联芳诗句的盛行程度达到了顶峰,明代中期的诗书《双桂联芳谱》中记录了大量的双桂联芳诗句,即叠加两朵桂花的香气,一绿红的清香。这些诗句形象地表述出了桂花和菊花的美丽,尤其是双桂联芳的“闺房不孤月,色艳多少愁。”,生动、深挚地表达了双桂联芳对爱情的寄托和渴望,自此双桂联芳在文学艺术中扮演了重要的角色。
在当今广泛流行的中国山水画中,也有很多艺术家以双桂联芳为源头,创作出了一系列优美动人的山水画,这些画作既能表达山水间自然美好的融合,也能展示人类的诗情画意和文艺理念。
从历史上来看,双桂联芳诗句以其传承与创新,充分表达了中国人对山水之美的追求和诗情画意的自我挖掘,积淀下了不菲的文化财富。尽管双桂联芳诗句已经发展了数千年,但它独具匠心的艺术形象,充满了生命的力量和土地的魅力,这正是它千古不衰的秘密所在。
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