燕儿是夏天的使者,它不但标志着盛夏的到来,同时它的嘹亮叫声也成为了许多文人墨客借用的诗句。我们可以从这些诗句中感受到燕儿叫声所带来的诗意,这篇文章将为大家探究燕儿叫声在诗歌中的表现。
“啁啾数声飞过林”,这句出自唐代诗人李颀的《悯农》一诗。诗人借用燕儿叫声的形容词“啁啾”,形象地描绘了燕儿的鸣声和飞舞,连同后句“砌下落花风摆,瓢泼小雨燕双飞”暗示了大自然跟燕子都在为田地 “含笑对泉台”的场面唤醒人们;即便人们已在善于接受大自然的農耕文明,但燕儿的果敢与勇气仍需借助诗人的心灵唤醒。
“今年不知春去处,又闻啼鸟报离声。”这句出自元朝文学家马致远的《天净沙·秋思》一词中。这首词描写了作者对故乡的思念,其中提到了啼鸟报离声。鸟叫声是大自然中一种非常平凡、但却充满了生命力、自由与躁动的声音;而马致远却利用这种诗意,表现出对离故乡的至深思念。燕儿在迁徙时也会发出类似啼鸟的声音,因此燕儿的声音也成为了他诉说思乡之情的表现方式。
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。春风楼外意多违,花径江头遥见依。”这首被广泛传唱的宋代诗人文天祥的《正气歌》中也有着关于燕儿叫声的描述。诗中提到“春风楼外意多违”,春风与楼外相应,似乎是想起了彼时春日再次主导下场景,人则慕容燕儿而感叹人生多故,好比燕子在空中飞跃以自由之心思忖。而“花径江头遥见依”,燕儿是一只以放飞性抒发的动物,但无论是楼外还是江边,它的存在却让人回溯到令人悲欢离合的时光,从而得到片刻的安慰。
“燕子飞来同远游,衔得仁图向谁秀?汉家宫阙今何在,只有馀香尚萦头。”这句出自唐代李白的《将进酒》。文章经常出现“燕子分飞”的剧情。也不能不承认,燕子与人恰巧有着不可忽视的共通之处,很多诗人将燕子描绘为爱情中执著的代表。这句诗中的“衔得仁图向谁秀”就表达了燕子在寻找合适的另一半,而“遥指杨柳依依,晴舟明月载沉醉”则展现出诗人对爱情幸福的美好期望。
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。但愿长醉不愿醒,古来圣贤皆寂寥。”这句诗来自元代天一阁藏刘禹锡的《陋室铭》。在这首诗中,作者借用燕子迁徙的形象来比喻自己的人生,表达了对燕儿自由的羡慕和向往。以及作为一个思想家一定要有自己的价值观和统治者相私声吧。。燕儿这种符号也描绘了人们对于自由社会崛起的盼望与憧憬。
总之,燕儿叫声在文学史上早已经树立了自己的位置,经过几百年的洗礼,可见它在语境中的适应力是丰富、多样的。我们只要从某种角度建立领略它的叫声,都能在其中找到令人共鸣的内容。
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