《小人得去》是唐代诗人白居易所作的一首七绝诗,其中:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
这首诗,直接道出了一个人与真正生活的关系,那些名贵的东西,似乎都没有什么必要,最后唯有文化和艺术品才能真正丰富我们的生活。这首诗的意境加深了我们对于生活中的种种缺点的反思,同时也启示我们真正需要的东西。
首先,当代的社会缺乏对于文化的重视。随着经济的发展和建设的加快,越来越多的人只注重着自己的物质需求,而忽略了自己文化内心的需要。如今在社会上,流行的只有钱、权力和消费,很多年轻人追求的是虚荣和过于奢侈的生活,却忽略了那些真正美好的事物,比如艺术品和生命源泉。
其次,面对网络时代,当代社会似乎也失去了对于真正价值和意义的认知。现代科技给予了我们便捷生活和更多娱乐,但同时,也加速逐渐地使我们脱离了什么是真正享受和充实的代码,而且技术和算法式的思维甚至极大程度上影响到了人们思考问题的能力。
这种状态是否是我们需要的? 能够感受到世间美好的事物才是真正的满足。一个人只有真正了解“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”,才能够摆脱世俗陷阱,寻找自己对于生活的真正把握。常常我们花时间和金钱去追求一些虚荣和奢侈,但最后发现并没有达到对自己所想要的最终效果。而真正了解山水之美和相应规律后,越是把自己投入进去,就越是能够得到高尚的品位和精神别样的享受。
当人们充分认识到这种状态后,我们才能够实现生命的真正价值。个人中最伟大之处,莫过于超越品位和美学范式,找到自己真正的方向。
在道出小人得去的境界和需要物品的同时,唐代的白居易也希望人们能够回归传统,欢迎文化的回归,重新认识和尊重文化,给自己的生命和社会注入更多艺术和文化的品质。这首诗引领我们寻求生命的依据,特别是在全球化的时代,寻找生命的真正把握,以及超越自我并寻求更好更强大的基础。
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