含霞衣是一件旗袍上的花纹,也是数千年的诗词中的一个黄金搭档。含霞衣引导人们飞跃自然界和人类内心世界的沟壑,成为了文学作品中常出现的意象。下面将为大家呈现一些美丽的含霞衣的诗句。
“含霞衣遮幽径,青山翠带卷轻霜。”这是纳兰性德在《临江仙》中所写下的一句脍炙人口的诗句。含霞衣的形象,伴着青山与翠带,衬托出孤清幽雅之美。在这句诗当中,含霞衣作为自然界的物象,产生了一种强烈的感染力,让人们随着诗人的笔调,沉浸在 Nature Zone 里。
“含霞衣,翠云袖,半遮红牙半露白。”这是《琵琶行》中一个知名的句子。这个诗句的含义发人深省,写出了琵琶女子的风姿和才情。含霞衣代表了琵琶女子的多愁善感,以及她们对生活的向往和期望。这样的刻画方式让人们对古代艺术家的认识更加全面。
“含霞烂漫登楼高,如在屠苏赏芳草。”这是王之涣在《登鹳雀楼》中所作的一首诗,描述了在高楼之上俯视整个世界的感觉。含霞衣则成为了这个情境下的重要配角,将景象中的绚烂和哀愁统合到了一起。通过这种抒情手法,读者能够深深地感受到诗人在精神上所得到的解放。
“含霞衫子宽几许,昨夜新秋酒一杯。”《生查子》中最著名的句子就是这句了。含霞衣在这首诗中,不再承载深远的精神性,而是成了轻松愉悦的一种象征。在文艺复兴时期,唐寅的作品受到了广泛的欢迎,其中曲阜歌和生查子等小品词作品,更是将他锁定在文坛上的角色之一。
“桃花流水鳜鱼肥,青烟岭上松风急。须臾茫茫看都尽,白云依然千丈际。”这是苏轼的《富春山居图》的开头。这首诗的最后一句是“含霞荫悬石栈洞”,揭示了含霞衣作为形象的出现。苏轼是中国古代文坛的天才,在他所写的每首诗里,你都能够感受到深刻的思想和强大的感召力。
“梧叶莫言难见足,含霞胡使剪成花。”这是元朝刘克庄写给道士的一首诗。它涉及到若干个形象,其中含霞衣自然是最为亮眼的。从整首诗来看,作者似乎表达了对世俗的失望之情,并将人类所拥有的游戏和欢愉都与大自然的生灵相比较。这样的对比让读者更加深入地去留意自己内心深处的东西。
“黄花境外青山里,含霞衫袖耐追思。”这是杨慎在《临江仙》中的佳作。含霞衣显露出的,不再是俗世的浮华,而是一种真正的意义。在杨慎所描述的境界中,含霞衣成了心灵恬静的象征。在人们的羁锢、迫害和压抑之下,公正之心和纯净之灵唯独坚持到了最后,这才保证了世界万物的继续运行。
“冉冉孤生竹,结根泰山阿。豆蔻梢头香,含霞衣下花。”在袁枚所写的这首《赋得古原草送别》中,含霞衣被描绘成优雅和细致的物象,让这一诗句有了艺术美的层面。在诗作中,这是清新的高原之上盛开的花卉。随着时间的推移,生命的韵律不断流淌,但那种闪耀的气息却继续感染人们。
“含霞细领脱金鳞,香丝缥缈五云新。心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。”在这首词中,含霞衣属于男性的穿着,体现了文化的多元性。在《水调歌头》中,含霞衣成为若干个意象中的一个,但它仍然特别引人注目。强烈的时代感,全面展示了作者优雅、激情和才华横溢的一面。
“等闲变却故人心,却道故人心易变。骊驹胸次第三车,含霞衣韵娇娆
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