五羊雕像,位于广州的越秀区中轴线之上,是广州市民心中的象征,也是广州市标志性建筑之一。五羊雕像的身上刻有许多诗句,代表着人民对于这座城市的热爱和感慨,更展现了广州千年文化的底蕴。
五羊雕像的历史可以追溯到元代,据《广州府志》记载:“太祖开宝时因广东山川巨浸,赦其富民租庸说屑以充满,而地堆高阜自参天下,置五羊祠其上,因立五羊铜像是为永彰其事。”在元代的《广州赞》中,张耒写道:
愿把粤岸首
列朝发旧观
广声咽五岳
四维锁八闽
翔鹘窥巽挚
蟾宫咬墨矗
江南尚祠斗
衡岳遵法淳
到了明朝,五羊雕像已经成为一座名胜古迹,吸引了众多文人雅士前来赋诗题记。蒙福源在其所撰写的《五羊塑颂》中写道:
火烧红妆晕锦堂,
鹊起金凌二月阳。
雉衔玉斡樱满地,
虎逐龙蟠锦浩荡。
清朝时期的在庭信,也在其诗篇《云头见月》中,写下五羊雕像的辞赞:
真珠散满海丝路,
香径空思越王墓。
雕削双生旌节础,
轮廓何幸舍不测。
广州出了不少文学家,如民国时期的林翥,在《五羊史话》中,也提到了五羊雕像:
民间传说,象征着祥瑞升泰,是广州的镇物。铜像共有五个羊和一个人形,人形是代表五谷丰登之意,寓意广州一个富庶、稳定、和谐的社会环境。
现代城市晨曦,也不失为五羊雕像的底蕴之一,现代诗人把五羊雕像与广州的城市、历史、文化紧密联系在一起,为五羊雕像诗韵增色。那些他们所写的“五羊雕像”诗句,如下:
五羊金章巍峨瑞,
两岸烟波舟影飞。”——绍兴大观园
“今来智者穿文革,
取下伪类直看来。
铭文圆脚气象具,
羊毫设计启祥台”。——胡友松
总的来说,五羊雕像的诗句描写了该雕像悠久的历史和广州市民对它的热爱,同时也反映了广州这座城市的千年文化底蕴。五羊雕像的名声不仅扩散在国内,同时也为世界所知晓。所以,五羊雕像是广州著名景区之一,心中有执念的人们,常慕名而来。
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