诗歌是文化的瑰宝,也是历史的见证。在中国的文学史上,有很多描写民间群众不满情绪的诗歌。这些诗歌以其生动、深刻的描绘,成为许多人了解和了解历史、社会风貌的重要窗口。本文将介绍一些关于兴观群怨的具体诗句,帮助读者更好地了解这个主题。
这是唐代诗人白居易所作《赋得古原草送别》中的诗句。这首诗写的是白居易被贬后向友人告别的情景。他在诗中写道:身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。这说明白居易失意时心理上感觉孤独,需要朋友的咨询抚慰。诗人通过描写“盘中餐,粒粒皆辛苦”,点出了士人在贫困、失意的时候,就算再苦再累,也得“勉强支撑”。这种情绪在士人中是比较普遍的。
原是宋代大文豪徐再思所写的《临江仙》词的后半篇,成为了单独的词牌和词作。这首词写的是作者怀念故国的情感,开篇即道出他的孤独和思念。他写道:“洛阳城里春光好,洛阳才子俊杰多。”讽刺了都城繁华之下却是文化空虚,没有可比的“才子”;他接着又写到:“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”暗示自己的孤独,但也透露出作为才子的追求——寻朋友,留名声。此词于明朝时期广为流行,被人民群众广为传唱和喜爱。
这是唐代诗人王之涣所作《登鹳雀楼》的诗句。王之涣在诗中运用大量事件的描绘来烘托自己对人间起伏不定的感伤。此句写北国交通不便、气候恶劣的现实状况,表达出了诗人身世不安,心情不畅之感。这句诗也一度成为广为流传的口号,表现了广大民众生活困苦、艰辛而不屈的精神。
这是唐代诗人杜甫所作《登高》的名篇。本诗描述了诗人陶渊明到江南去的途中见到景色十分优美的情形;他在这里感叹地说:“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。”这个地方更像是由于长时间的仕途不得善终使得他深感人生无常,凡事难料。而这时再看黄河之水奔流不息,更是令他感叹人生的短暂和无常,从而引发出了历史在人们生活中所产生的影响。
这是唐代诗人杜甫所作《望岳》的一个著名的诗句。诗人通过这一描述,表达了他对飞燕离去的感伤和对简单生活的向往。这句诗意味浓厚,很好地反映出了唐代士人群体中倡导的兴观群怨情绪。
这是唐代诗人白居易所作《赋得古原草送别》的名句。这首诗写的是白居易被贬后向友人告别的情景。白居易通过让“钟鼓馔玉”带到“不足贵”的概念来揭示自己的孤独和毒辣。他在诗中呼吁:以我们卑微的身份,不必指望什么高官厚禄,只求不惊、不乱平凡过日子,在理想永远未实现的情况下,选中一个自己心儿中的丰满,生命所要求的兴趣、美丽和意义将始终围在身边。
这是唐代诗人王之涣所作《登鹳雀楼》的一个名句。神秘、孤独的气氛表现在“人闲桂花落”的形容上。落寞而又悠远的寥廓之感表现在“夜静春山空”的“空”字上。而土地乏力的苦难史实则促使王之涣写出了这样一首暗含克服苦难、苦尽甘来的诗。
这是唐代诗人卢纶所作《碧游宫》的一句名句。越族语言依然诙谐、幽默,与周围环境的美丽自然形成了鲜明的对比。在一片田野间看山、听雨,并意会到人生的无常,也让人们看到越人习以为常的美丽神话。
这是唐代诗人王之涣所作《登鹳雀楼》的名句。诗人用“万里悲秋常作客”表达了自己在仕途路上的孤独,而“百年多病独登台”则写出了他
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