竹林清秀，诗句常典雅

　　无论在中国还是在日本，竹子都被认为是一种仪式性植物，不仅有实用价值，而且在文学、艺术和品味方面也有很高的地位。竹子是壮丽的景观，更是传统文化中一个令人惊叹的部分。竹子非常常见，但他却有让人感知它异彩的特性。自古以来，它一直被用作创作诗歌、题字或者画幅，因为竹子不仅代表了一份静态的美感，在许多象征方面也有着特殊的意义。

　　

竹子的特质

　　有一个古老的中国故事，讲述了一个竹子的成长过程，这个故事向我们展示了竹子的使用价值和特质。在竹子种下后几年的时间里，就像是一只生锈的螺丝钉，你会给他打一些油，然后再等待数年，或甚至更久的时间。但是，这种等待并不能消磨掉竹子的价值。当它终于苏醒时，它的生长速度几乎令人难以置信，所以随着时间的推移，我们开始认识到竹子的优点——尤其是它在生长过程中带来的静态美。

　　竹子可以在很难生长的土壤中生存，这使他有了成为代表创新、自立、坚韧和开明思想的象征，尤其是在中国文学中出现的角色，如《演员》中的李世民等人。

　　

来自中国的诗句

　　在中国，竹子被广泛使用，不仅是作为建筑材料，而且还作为我们的汲取营养的食物。更重要的是，它所具有的象征意义、美学价值和文化贡献。

　　

1. “竹林青青，竹影潇潇，所谓伊人，在水一方。” ——《临江仙·滚滚长江东逝水》

　　杨洪基在这首诗中把竹林的青翠和纵横交错的竹影比作美丽的女子，令人怦然心动。这首诗足以让人真正感受到中国文化的深邃和优雅。

　　

2. “君子之交淡如水，小人之交甘若醴，君子好逑贤，中庸而无私。” ——《荀子·劝学篇》

　　孔子的一句名言，表达了竹令人记忆深刻并且具有很好的启示意义的观点，这段话也把竹和中国传统文化上的友谊、真诚和高尚品质联系在了一起，从而超越了它在建筑、装饰和农业方面的实用性价值。

　　

3. “庭院无几竹，雨时篱落籁。” —— 杜甫《烟霞翠微》

　　杜甫的这首诗句可以给读者留下深刻的印象。这里，他将竹子的音乐性和小说电影的背景描绘得栩栩如生，这让他的作品在华夏文化中具有不可替代的位置。

　　

4. “车辆到此峰，马上风起行。碧竿欲灭人未行，匹马新来意转高。平野远自窥。山水楼台云外色。还张望，寂静无人家。” ——邵雍《忆江南二首》

　　这是一首关于竹林的小诗，让人在阅读娓娓动听的散文和临河之墨的同时，也会感到竹林中的静态美和风景独特的气息。

　　

日本竹子诗句

　　竹子在中国传统文化众多象征意义中占据了一个重要地位，而日本文学、艺术、思想以及风景同样也有着令人难以忘怀的牵连。当我们也开始注意到日本对竹子的赞颂和认识时，我们就可以更好地了解到这个美丽植物所具有的真正内涵。

　　

1. “夜半江皋精舍，人影在松竹间。月出惊山鸟，时鸣春草门。” ——闻一多《题松雷翁山庄壁》

　　这首诗之所以如此引人注目，是因为它在荣美、安逸与人流行之间率性极具个人风格，同时也是因为它将竹子作为了哲学主题的一部分，从而体现了日本文化中深沉的思想内涵。

　　

2. “树连山路转，云出竹窗见。灵泉不止墨臭香。” ——阿部和重《秋意浓》

　　在诗歌中让人感受到日本文学的奥妙之处，这首小诗短小却富有生命力，把握了竹子静态美和动态变化的鲜明对比。

　　

3. “绿英四尺幽谷开，清黛一杯林峦来。竹枝未曾轻省手，雪冷红肠却寿杯。” ——杜甫《芜岘咏》（日本人忆仙水无一字不出诗意）

　　这篇文章是中国经典诗歌的代表作品之一，它描绘了的不仅是自然现象和日常习惯，而且包含了对竹子动态美的逐一认知以及其他更深层次的思想和情感。

　　

结语

　　竹子是一个非常特别的植物，它在中国和日本文化中具有重要地位，并独立地演化出各自的创作和表现方式。在精神上，竹子充满了刚毅和自立，同时也是一种对内在美感的追求。在艺术和文学方面，竹子赋予了传统的优雅和文化的深沉，是中日文化不可或缺的重要组成部分。