山与潮-自然的诗意

　　自然是世界上最纯粹、最美好的存在，自然永远都是人类探索的对象。其中，山和潮作为自然的两个特别组成部分，常常成为文学艺术创作的灵感源泉。在全世界的文学艺术作品中，有无数篇关于山和潮的诗歌，这些恰如其分地表达出了人类对自然的敬畏、爱慕与叹息。本文将从山与潮的角度来探讨自然所带来的诗意。

　　

一、山之诗意

　　登高望远，身心得到平衡与升华，这就是山给人类带来的诗意。在中国古代，山是被尊崇和仰望的，因为山是最接近天的地方。同时，也因为山之险峻、山之宏伟，在很多文学作品中，可以看到山所描绘的豁达、坚强和意志力。以下是一些著名的关于山的诗句：

　　

1. “红日初升，其道大光。穷山倒海，飞瀑流泉。”—《游山西村》
2. “飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”—《庐山谣》
3. “一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”—《登高壮志凌云端》

　　以上的这些诗句是早期文人学者对于山的描写，不仅反映了其对于山之险峻、山之宏伟的敬畏和爱慕，同时中蕴含的也是对于景山万物，生命力量与智慧的表达。

　　

二、潮之诗意

　　海潮是由月亮和太阳的引力所引起的水位变化，其周期为24小时50分。在海边，潮声阵阵，轻轻地拂过脸颊，无数的文人墨客被潮之美所吸引。在日本，潮汐被称作“干潮”和“満潮”，成为了日本文艺创作的论题；在中国的文学艺术中也有无数的诗词赞美着海潮之美。以下是一些著名的关于潮的诗句：

　　

1. “沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”—《卜算子·咏梅》
2. “西江月·夜行黄沙道中(山东济南举人徐干字虞山) 直宿潮州驿，征棹片时移。”—《唐译述》元稹 【词牌】西江月【年代】唐
3. “玉带一环魂梦断，残年锁在五更寒。”—《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首·其一》（朱淑真）

　　以上的这些诗句描绘了潮水与月色、沙滩、天空之间的关系，充分表现了大自然中潮汐之美。海潮人格化、颜色化的艺术处理、众多文化经典中海洋元素的使用，均表现出潮汐的独特魅力。

　　

三、山与潮的融合

　　在视线的尽头，落日映照出雪山的顶峰和湛蓝的海洋，这美不胜收的景象也体现了山和潮之间的融合。山与潮是自然中的两种相互呼应，相互贯通的元素。在旷野的边缘，山与潮都展现她们的美妙姿态。作为自然、文化和人类之间互动的体现，山和潮不仅催生了人类的思考和感情，也是一种对自然生态环境的深刻反思，促进了人们与大自然更加和谐的关系。

　　总而言之，自然是世界上最纯粹、最美好的存在。山与潮作为自然的两个特别组成部分，在文学艺术创作中被广泛运用。人们对自然的感受，一端是叹服与感叹，一端则是敬畏和爱慕。这些都是人们对自然的最真实、最切实的认知和感受。