咏竹：诗人笔下的高雅之物

　　竹子作为一种自然之美常常出现在诗歌中，自古以来备受诗人赞美。竹的形态、气质、特质等都成为诗人们表达情感，描绘自然风景和探讨哲学人生的载体。这篇文章就是围绕着咏竹这一主题展开，对于古今中外诗人笔下的竹子进行一番阐述。

　　

古典诗歌中的咏竹

　　在中国古代诗歌中，咏竹的作品唐诗《登幽州台歌》可以说是最为著名的。其中有“已见黄花瘦，何必白头翁”的咏竹诗句，描写了竹子不仅有线条上的美丽，还有年老时候的味道。另一个不容忽视的作品便是元代文学家郑光祖的《沁园春·雪后初晴皎然景》，其中含有“竹影纤纤霜满地”的诗句，表现了竹子在冬日的惊艳美景。

　　

现代诗歌中的咏竹

　　随着时间的推移，现代和当代的文学作品对于咏竹的描述虽然少了些超脱玄想和禅境，但仍旧不乏美丽的诗句。韩东的《咏竹》一诗中描写了竹子带来的宁静和清爽，“竹影长，思非无解意；竹声微，听又有难言”。

　　

外国诗歌中的咏竹

　　相较于中国，西方诗歌对于咏竹的描述并不多，但作品的质量也是不可忽视的。英国著名诗人查尔斯·斯威宁马瑟曼基于他在中国的旅游经历，创作了一首半自传体诗歌《思乡曲》，其中有“圆之如盂，凸之如碗”、“隐隐树莺啼处，夕阳山外斜楼”的美妙诗句，表现了他对于南方风景的热爱与赞叹。

　　

结语

　　虽然时间跨度很大，诗歌选材也迥异，但对于咏竹的吟咏一直长存于世，重要性也不言自明。正是因为诗人们的笔墨之力，才更好地展现了竹子的高雅、绰约和不凡魅力。最后，引用宋代名宦苏轼的话来做结语，“岂曰无衣？与子同裳。岂曰无眠？与子同枕。”意为天下万物虽形态不同，但归根结底，同属自然之美。