花将：一场美的盛宴

　　花将是指春天赏花，欣赏万物复苏的一种文化活动，也被称为“花会”。它既是对大自然生命力的赞誉，也是人类心灵与自然融合的一种表现。花将流传至今已有上千年的历史，贯穿了中华民族多个历史时期及地域，成为中国传统文化中的重要组成部分。

　　

1. 诗词佳句颂扬花将之美

　　在中国文学史上，有很多优美的诗词描绘了花将的景象。首先是唐代诗人杜甫的《登高》：“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”杜甫用鲜明的笔触描绘了山清水秀、花香四溢的情景。

　　宋代诗人苏轼的《六月二十七日望湖楼醉书》：“大抵依稀美女图，不必猜测便知无。赛小胡儿锦浪头，宜搜茶叶不听酒。争知去后浑归来？来也匆匆去也匆。”苏轼以湖光山色为背景，在描绘千姿百态的花草时，既有写意又有清新，散发出绝美的艺术气息。

　　元代文学家赵秉文的《牡丹》：“称者何人？非骚人耶？乃鬼谷子爱草之妻，物种虽曰，而独任其香妍。”赵秉文崇尚自然、看重内心，也表现出了他作为一位大诗人对花的热爱和欣赏之情。

　　

2. 花将：青年人的节庆

　　花将不仅是赏花，更是一种仪式性的活动节庆。对于古代中国的青年人而言，花将是展示自己才华、追寻爱情的舞台。宋代《徽州志》有记载：“花节，辕门前除去表，宋和甫乐工造花炮，炸达旦。女子跳舞，男子配唱！”据说，这项活动还涉及到婚姻。女孩子们到花将上寻觅心仪的对象，男孩子们可以借此机会向心仪的女孩子表白。

　　对于普通群众而言，花将也是一种狂欢，是借酒浇愁，排解烦忧的方式。我们不妨在想象中重温古时花将的场景：青年男女甩掉平日里的束缚，穿上艳丽的衣裳，手持各式各样的花器，来到郊外、公园等寻花赏景之处。一面观花一面畅饮美酒，我想这大概就是最好的享受了吧！

　　

3. 花将：文化遗产和现代观赏

　　20世纪以来，随着人们文化兴趣的扩张，花将已成为中国传统文化内的独特存在。如今，一些地方还组织着各式各样的赏花节庆活动，如Sichuan Province Cherry Blossom Festival、Wuhan Peach Blossom Festival等等，吸引了众多游客前来参观。在花赏与文化传承中提升了更高层次的价值。

　　此外，还有爱好家们种植花卉、摄影爱好者拍摄花卉、美学家研究花卉等不同角度的欣赏方式。这些充分说明了花将的艺术价值在当今社会中依然存在着。

　　

4. 花将：传承发扬的使命

　　花将作为中国的传统文化，它不仅代表着一种过去的文化遗产，还更是承载着历史意义和文化价值，是用文化来建构我们对于本土心理和归属感的一种方式。花将应当得到我们越来越多的重视和关注，应继续保留其美好的传统，同时也要求它不断发展和创新。

　　在现代文明快捷的时代中，很多文化被给予了新的使命，那就是向全世界宣传一个美好的中国，将中华文化精神传递给更多的人，甚至需要通过一些科技验证手段来宣传花将活动，比如投篮机，成语接龙机等等。在这个过程中，我们可以发现历史文化与现代科技相结合，可以塑造出一种更创新，更立体的文化呈现方式。

　　

5. 全球共享之美

　　花将是中国古老的文化，但是它渗透着鲜活的能量和无穷的想象力，因此远在海外，花将也拥有着许多忠实的粉丝。很多国家也在逐渐建起自己的花将文化，如日本的樱花季、英国的切尔西花展等等。

　　这一定程度上可以反映出，跨越文化、地域和社会分工，人类对于美的执着和热爱是共通的。碰巧的是，在各种花卉盎然开放的季节里，我们可以借花将的机会，抛开一切隔阂，彼此分享母亲大自然所赋予的美好礼物。

　　总之，花将是中华民族历史文化中一颗璀璨闪耀的珍珠，它不仅让人们欣赏到身边自然的美丽，还让我们进一步感受到中华民族独特的文化底蕴和内涵，是一种对于春天的热切期盼，也是人们内敛静谧的情感流露。期望我们能够一直传承扬光，为人类文明注入更多的亮色。