
中国古代文学中,艳俗的描述一直是一个热门话题。从《红楼梦》中的黛玉枕上谁人,到《西厢记》中的崔莺莺赴约,再到唐代诗人王之涣的“菩萨蛮”,都是文学中不可忽视的表现形式。而在这种艳丽的描写中,又有一类别致的描写,那就是女性的美丽。在中国古代诗歌中,大量的艳芳诗句追求女性的美丽,其中不乏雅致深沉的诗歌杰作。
宋代诗人辛弃疾的《水龙吟·登建康赏心亭》中,用“妍华如姹紫,飘逸若流云”来描写了他所见到的美女,这样的比喻让读者感到她的颜值真是令人艳羡。姹紫指的是极为鲜艳的紫色,通常用来形容美女的颜色;流云则是形容质地如顺风般飘逸,如同自然界中非常美丽柔和的物质,这里也可以用来形容这位美女十分的优雅和物质上的轻盈飘荡。
唐代诗人白居易用这两个诗句来描写杨玉环之美。这里“美”指的是优美,做此比喻,恰好形容了她美丽的发型;“冠霓裳”指的是鲜艳的霓裳,也就是“霓裳羽衣曲”中衣服的灵感来源,流传至今的歌舞古调,也表现了她整个美的组成要素中的重要一部分。花貌如云则指她的容颜神态柔和有度,云意和她的脸相似,应是柔和、圆润而不突兀; 衣逐天子节色驾、扇翻天子翩翻指的则是她的御用扇子,可能是用白色的羽毛制成,看上去轻盈梦幻。
此句由唐代诗人李白所作,这里用“惊鸿”、“游龙”两个动物来形容女子的姿态。 “惊鸿”是蓝天浩渺之间的一种极敏捷的大雁,它的美丽和飘逸使它成为古代最喜欢的形容女子的动物。 而游龙是指龙的灵活非凡,身体柔软的特点,也代表了女子轻盈婉约、柔美动听的特质。这样朦胧优美的描写显然足以形成一个自然奇景。
元代李清照所作的《如梦令》中,这是第一句,这里的“一夜乱红”,指的是花园中数不尽的美女,美人点缀在如天女散花的流水中,缠绵着红泪,是一种最高级别的颜色及情感的表现形式。女子在花园中漫步,纵是冷风侵蚀亦独树一帜,这匹配再精致不过了。寻能与自己相伴者,显然是一个连思念都已经留下深刻印象的华丽约会场景。
宋代诗人苏轼写道:“腰肢轻柔步如虫,春来花烂漫天。”这里的“步如虫”是表现出一种仙女动态的细节描写,“春来花烂漫天”的精细色调,则是形成了这样的萤火之舞色调,一个形象、缤纷、温婉、容貌像春天新花的女人,在苏轼笔下展现了出来。
"明眸皓齿"指眼睛和牙齿非常清晰明亮,而“无暇”则是完全没有瑕疵,俊美无比。这是逍遥派张无忌在《天龙八部》中对峨眉派的周芷若表白时使用的,虽然女子修道不同,但这样“清秀绝伦”的评价词显然只有在小说中才能得到。这句话靓丽爆表,并用较为精美而个性十足的表格呈现。
总之,“艳芳”这种描写女性美丽的诗歌风格,以作者的独特视角、意象的喻义转换和对于色彩与情感的平衡,表达出中国古代文学中未被涉及临床表现的女性美丽形象,是一种极具韵味与趣味性的生动真实表现。
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