诗句中的“含山而”浅析

　　导言：中国诗歌以其深厚的文化底蕴、多样的艺术形式和独特的美学价值，成为了世界文学史上的重要组成部分。在众多著名的古诗词中，常常能遇到一个栩栩如生的“含山而”。

　　

一、“含山而”指南山之幽静

　　“含山而”一般用来形容山峦的形态或山地的景色，常常是形容山峦幽静、景色秀美、意境悠远等。 例如唐代杜甫的《夜泊牛渚怀古》中，“含情山色”四个字就描绘了牛渚山的壮美景貌，同时也表现了杜甫对这方山水的热爱和思念。

　　

1. 秋日登天山

　　清·高鼎 “云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”

　　

　　《天山童姥词》描写了一幅天山美景图。其中“含山而”形容了天山的秀丽宜人形态，概括地表达了作者对天山这一壮美之地的喜爱之情。

　　

2. 夜泊牛渚怀古

　　唐·杜甫“望远山空闻猿，宿远林抱幽磬。有客携琴到此，弹尽一曲为谁听？”

　　

　　此诗用“含情山色”形容了昏黄的牛渚山，在这幽静的环境中，杜甫欣赏着远处的倩影和山上清幽的林木，带着风景的美丽以及经历的思虑在心中怀古悼亡人时的凄凉之情。

　　

二、“含山而”指彩云之上的空灵境界

　　“含山而”还可以形容山峦之上玲珑剔透、空灵悠远的景色，出现在古诗词中，更多的是与“彩云”、“瑶台”、“仙境”等诗词搭配，营造出一种超脱尘俗，仙逸飘渺的境界。 例如唐代太宗李世民的《霓裳羽衣曲》中：“鹤山高胜瑶台迥，含烟岛阁三重。”以及唐代白居易的《赋得古原草送别》中，“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”

　　

3. 霓裳羽衣曲

　　唐·李世民“鹤山高胜瑶台迥，含烟岛阁三重。”

　　

　　诗将人们带到了虚幻的仙境之中，那里有山峰高耸、云雾缭绕，飘逸的羽衣和华美的霓裳，构成了一幅怡人眼目的美妙图景。

　　

4. 赋得古原草送别

　　唐·白居易“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”

　　

　　在送别的离愁别绪中，白居易描述了一幅荒原风光图，然而在这野火爆发、草木凋零的画面中，含蓄地浓缩出了人生离合之苦，传达出对故人冷暖场面的思念和触动。

　　

结语

　　“含山而”作为一个意象，是中国古代诗歌中最具表现力和美感的代表之一。通过对《夜泊牛渚怀古》和《霓裳羽衣曲》这两篇古诗的解析，我们不难发现，诗人巧妙地利用了这一传统意象，在唯美的艺术象征中涵盖了丰富的文化内涵，并将山水自然与情感世界完美地融为一体。它不仅描绘了美好的景色，更感悟了人生、历史以及民族精神的内蕴，是艺术创作中的顶级经验和实践成果。