赊欠,即借贷,这是人类社会中常见的一种经济活动,也是人性的缩影。有些时候,我们在经济上会暂时缺乏一点能力,于是就会选择借贷;而有些时候,我们却也会因为荒淫无度、糜费鲜花而导致身败名裂。不论怎样,赊欠都流淌着血液般的温度。以下是一些有关赊欠的诗句。
"数学家长留客处,楼上帘妓弄春风。春风不度玉门关,窈窕淑女,独行凝思,美人如玉,剪水离云,冷艳冰清。寂静长闲,清江人去,沈醉无边。忽闻历数近前来,赊欠半年,结草衔环。"
张若虚的这首《春江花月夜》描写了自己借住在谁某的家中,而在此期间因为赊欠半年而结草衔环的下场。这里的"历数"指的是借据或者账单,张若虚在这里揭示了赊欠的不幸与脆弱。
"昔日滕王高阁灰,今复载睹当年盛。不列颠亚之大,何路通之烟霄?此夕追思故园瘦,泪下沾衣竟无语。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。"
王勃的这首《滕王阁序》乃写于唐代,其内容描绘了自己离开故园渐远的心情,在这种情感压制之下,赊欠也成为了其生活的一部分。在这篇著名的序文中,赊欠作为财经的题材出现于"沉舟侧畔千帆过"一句。
"县官微足税不高,为腊推冰虽未保。只今斗米逢饥卖,未见元宵应节煮。乞食婴孩无罪恶,怪声癫语笑人愁。牢落柴门闲步处,不堪愁里看秋收。"
杨万里的这首《辛夷坞》描述了他的贫苦生活与赊欠问题。在这里,杨万里记述了他每日的食物勉强达标,而面对节庆时期反而更加艰难的现状。"赊欠"作为诗人的焦急出现在了这句:"只今斗米逢饥卖"。
"富家赊欠尽所能,慌得市佳亏肓稀。三领簪珥任须贡,六纹锦裘属半分。发檀溯水棋先胜,脱頤去尘日渐轻。不能幸立朝堂上,唯有恩音胜马嘶。"
令狐楚的这首《玉液琼浆》描绘富家与赊欠的关系。这个诗词中所描述的富家无非是一个经术不精,安于享乐的类型,此时的他们使用赊欠是为了满足其世俗需求。"富家赊欠尽所能"表达了这类人的贪婪与贪心。
"闲居寂寞无他事,唯读仙人传异事。寻古拨荒知百祸,独钓寒江狎一虫。庭前落叶应别离,苍山远意惹相思。枕簟向来冷解语,珊珊风景化悲诗。"
韩愈的这首《闲居秋暝》讲述自己放弃官场归隐,过着自修的生活,在这样的日子里,赊欠也悲哀地出现了。"枕簟向来冷解语"指的是夜间对自己的金融状况的无奈倾吐。这里的"我"是孤注一掷地委身于某一行业的人。
赊欠是人性的缩影,是生活中常见的经济活动,也是文学创作中常用的一种题材。各个诗词作家在表达人性喜怒哀乐的同时也不忘探讨费用与欠款这一话题。五首诗词中分别从自己所处时代、社会阶层和自身心态出发对赊欠这一人生题材进行了表述,揭示了人们在赊欠问题上的真实经历与心路历程。
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