1. 概述

以“闻”为开头的诗句，是中国古典诗歌中最常见的一种。这种开头往往意味着一个声音，或者一种感觉，引入了诗人的情境和表达。在古诗中使用“以闻为始”的情况多种多样，从描写花鸟虫鱼，到感叹人生百态，无所不包。本文将通过分析一些经典的以“闻”开头的古诗，来探讨这种开头的象征意义和诗人的情感表达。

2. 以闻开头描写花鸟虫鱼

在古代文人雅士的笔下，花鸟虫鱼常常是蕴含丰富意蕴的形象符号。以“闻”开头的花鸟虫鱼篇目，主要描绘了它们的声音或者味道，通过这种角度来凸显花鸟虫鱼的大自然特征和美感。其中最有名的莫过于唐代诗人杜甫的《春夜喜雨》。

　　「好雨知时节， 当春乃发生。 随风潜入夜， 润物细无声。 野径云俱黑， 江船火独明。 晓看红湿处， 花重锦官城。」

　　 这首诗以“好雨知时节”开头，借助细雨滋润大地的景象，展示写实的春天风物，并带入诗人遛马到田间乡间佳节赏雨的情节。其中加入“润物细无声”的词句，以盈溢的气息表达了春雨的美好和丰饶。如果没有“闻”的开头，这首诗便失去了味道感和气息感，语言也会变得平淡无奇。 另外还有唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》。在这首著名的游览诗中，以“白日依山尽，黄河入海流，欲窮千里目，更上一層樓。”开头，突出了诗人欣赏黄河壮阔自然景象的情感，同时从“闻到自己的心跳声”进一步引发对自然和生命的感悟。探寻自然和人性真谛的主题贯穿全诗，有着深深的思想内涵。

3. 以闻开头写景抒怀

除了描写花鸟虫鱼之外，古诗中还有不少以“闻”为开头的景色诗篇，主要表达了诗人对自然的感悟和心境的抒发。这种写景的手法，常用“闻”来对应自然深处的细节和气味，让人联想到更加温暖、贴近的美好情感。在这里，我们来看一首唐代诗人刘禹锡的《夏日绝句》。

　　「生当作人杰， 死亦为鬼雄。 至今思项羽， 不肯过江东。」

　　 这首诗以“风急天高猿啸哀”开头，通过所闻而映射出诗人心境。全诗流畅优美、朗朗上口，让人不自觉地被带入自然山林之中。诗人通过描写自然景物来隐现自己的厚积薄发和超然志向，同时也传递出他对人生发自内心的思考。这一做法为诗歌带来了更为纯粹和绵延的感情氛围，具有美学上的高度价值。

4. 以闻开头批判时政

在中国古典诗歌中，以“闻”为开头的诗句并不仅仅局限于描写自然和表达人生情感，还有少数是用来批判民生问题和时政现象。这类诗篇通常通过引入“闻”中的声音来表达对某种矛盾和不公的抗议。在古典诗歌中是一种极为特别的存在。 唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》便是一首以“闻”的开头诗篇中的佼佼者。

　　「离离原上草， 一岁一枯荣。 野火烧不尽， 春风吹又生。 远芳侵古道， 晴翠接荒城。 又送王孙去， 萋萋满别情。」

　　 这首诗先是以“离离原上草”开头，紧接着描写了大地草木的更替。它温婉而略微忧伤的情感氛围，在叙词平实但运用对比手法，对比出时下世界的衰败和传统文化的辉煌。这种发自内心的愤怒，主要是因为当时白居易在官场遭遇不测，看到国家颓靡、举国上下的苦难，致使他的诗歌充满了深深的故国情怀和忧患意识。

5. 结论

总之，“以闻开头”的古诗篇目涵盖了中国古典诗歌中最为常见和多样化的一种开头。它体现了中国人对于自然、文化和人性的感悟和品味，因此具有深刻的哲学和审美价值。通过对经典诗歌的分析，我们可以感受到这个开头所传递出的丰富意蕴，以及诗人运用这种象征方式来表达情感和态度的艺术技巧。在现代社会，语言和文学仍然是表达情感的重要方式，以闻为始作为诗歌开头形式之一，也有机会在现代文学中焕发出新的光芒。