孙权劝学原文翻译及注释

　　在古代中国，教育被视为非常重要的事情，许多历史名人也提出了一些关于教育的见解。其中，三国时期的武将孙权在他的篇章中谈到了劝学的重要性，并提出了一些有关教育的观点。下面我们来翻译和注释一下孙权劝学原文。

　　

劝学原文

　　

孙权曰：“贤者好学而不耻下，庸者好耻而不耻下。夫学者胜人而后能胜，胜人而后能胜者，其道可乎？”

　　

“阳货之子而好问于连墙之室；子路之问居洛之门。”

　　

今日之学者，巉岩盘石，击玉指环；拥雕鞍之马，千里之车；衣执地士，皮步丘士。噫！上不能愧君；下便省人。昔周公。保太保、工师、宪宗，建政以制度。成王相二王焉；非天下之竭智也。富有仁术。懿哉辟矣。“尧既没畴。舜甫陟。汤逮国。文武之道，何足以加乎日月”。管子无一文而不治，所以先覆属者也；刑天无父毋君，嬴少而尊工。如此家千设图，应无忘必迁者。若抟弓之志，路寝之愿也。乃无今 昔之人邪！”

　　

翻译及注释

　　孙权说：“聪明的人喜欢学习，并且不会感到羞耻，普通人喜欢羞耻，并且不会感到下贱。学习者能在别人之上，然后能够战胜他们。战胜别人并且能够胜利的人，他的方法是可取的。”

　　“阳货的儿子犹自在连墙之室里勤于提问；子路去向洛阳门外请教。”

　　现在的学者呢，高山成阻碍，击打玉石圆环；驾着装饰豪华的马匹，乘坐千里之车；衣着光鲜华丽，拿着牛皮纸书。唉！上面不能够对得起君主；下面则省心了。以前的周公，护卫太阳，巧匠工作，宪宗建立了制度。成王任命了两位王子担任相国；这并不是凭借天下人智慧的竭尽。他富有仁德之术，真是一个有才能的人。“尧死后由舜继位。汤掌握了国家。文武的道路，有何能够与太阳和月亮相比呢。”管子没有一篇文章，但他治理国家，所以首先是挑选适合的人才；刑天没有父母也没有君主，他太过年轻但却尊敬技术。如果我们目标定在这里，路程为睡眠的愿望也是可取的。不应该忘记过去和现在的人们吗！”

　　这段文章中，孙权强调了学习的重要性，并指出了努力学习的奖赏。他引用了阳货和子路两个人的例子，来说明聪明的人和普通的人在学习方面的差别。他还对当代的学者进行了批评，认为他们追求虚浮的物质财富，而忽视了真正的学问和道德。他引用了周公、成王以及管仲等古代名人的事例，来说明他们如何以智慧和贤能成功治理国家。最后，孙权呼吁人们不要忘记过去的先贤，并倡导大家要追求真理和知识。

　　孙权这篇篇章为我们提供了一个关于教育的重要见解。学习不仅仅是获取知识，更是一种修身养性和培养人格的过程。只有通过努力学习，才能够取得真正的胜利。我们也应该借鉴先贤的智慧和经验，不断追求真理和知识的境界。