君子与君子的诗句

　　君子和君子之间，是一种难以言明的质感和气质。他们相互尊敬、相互关爱、相互扶持、相互理解。从诗歌中可以看出，历代文人墨客对君子与君子之间的关系，也给我们带来了很多启示和感悟。在此，我们就来详细探讨一下君子与君子之间的诗句。

　　

1. 《易经》中的君子

　　“君子居之，道观勿犯，亲见闻之，晦涩罔若，动而盈之，言而信之，行而敬之，是以君子神明自得，于法度思之，于人事思之。”

　　

—《易经》

　　这是《易经》中描写君子的诗句之一。在《易经》中，君子是至高无上的存在，被认为是能够修身齐家治国平天下的典范。在这段话中，君子要遵守道德规范，不犯禁忌，言行举止都要符合道德标准，并要以敬畏之心去对待他人。只有这样，才能在精神与物质上得到收获。

　　

2. 唐代晏殊的《踏莎行》

　　“此情可待成追忆，只是当时已惘然。

　　一壶酒，一竿身，

　　千古兴亡几时记？

　　当局者迷，旁观者清，倍感君子潇洒疏放的豪气和超然物外的洒脱之感，而这种精神也深刻反映了士人的生活态度和处世哲学。在古代，士人作为上层社会的精英集体，代表着文明和道德的高水平，并且通过其良好而稳定的生活方式，引领着社会进步和发展。

　　

3. 元代郑清之的《达摩诗》

　　“不立西来：静坐默契，并根合土，建立基本之功。”

　　“随缘即住：总之毋逐语言，逐念逐意；所言所念，均归往无。”

　　

—郑清之 《达摩诗》

　　元代的郑清之曾写过《达摩诗》，对佛家的悟道颇有心得。其中的君子精神在古代是十分重要的，作为道德、信仰上的典范，必须在修身的道路上勤学苦练，达到“静坐默契”的状态。

　　

4. 唐宋八大家之一黄庭坚的《鹤冲天·自岐山夜泊望京畿》

　　“万古文章功，千秋美璧声。谁知道，西山下？轻离别，重相逢。”

　　

—黄庭坚《鹤冲天·自岐山夜泊望京畿》

　　黄庭坚《鹤冲天·自岐山夜泊望京畿》当中体现的君子精神，便是“淡泊明志、崇尚真理、刚正不阿、高风亮节”的气质。这也恰恰是中国古代士人的标志性精神和品质，对于如何保持一颗纯净而强大的心灵，在后世书作中都有着专门的篇章。

　　

5. 《论语》中关于君子的词句

　　“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

　　“君子以文会友，以友辅仁。”

　　“己所不欲，勿施于人。”

　　“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

　　“民可使由之，不可使知之。”

　　

—《论语》

　　从《论语》中我们可以看出，君子是有着高尚思想和道德标准的典型。一个君子，不仅要有较高的文化素养，而且更要具备纯粹的人伦关系和道德品质。当他们面对人生抉择或是社会困境，会坚定地选择走正义之路，追求真理、公正与博爱，不会为了私利而牺牲他人和信仰。

　　

总结

　　君子与君子之间具有一种特殊的关系，从历史上的诗词作品中可以感受到这种气质和情怀。通过研究古代诗籍和经典，我们可以领悟君子精神对于当代人的影响。在生活中，我们也应该在不断追寻卓越的同时，保持清醒而敏锐的头脑，拥抱并追求美好的未来。