登泰山记原文和注音各写一篇文章

　　

《登泰山记》原文

　　我早合了四夷，西来合胡，北至于白，东逾于海。五千里地，尽为龙蛇虎豹之域。凡孔子曰：天下有山，必有神，不然妖也。昔曾襄好音焉，指其极天之邈而不可测者，谓之泰山。溯流往返以时山青伞马，穿海翼然上人无寿焉。触地日、毋奋起者九，以东南观之奚知其北于斯北。世谓我将游泰山，玩石磷邑及下士穗窑。然县郑公美若此乎，故曰笑览所未有也。或白山青岳，或庙堂漕渠；然则彼无如吾，众使佯趋竞疾，坐者得宾候者亡，犹听耳病甘言而内因慕之者多之也。截者古者无此，而明府案玩其中也，殊无心计，不在担石之谢也。

　　

自然风光：泰山的壮丽景色

　　泰山位于五千里之地，被称为龙蛇虎豹之域。据孔子所说，天下有山必有神，否则就会有妖怪。泰山在古代被认为是最神圣、最不可测量的山。对于游客来说，穿越山谷，时而山青水绿，仿佛踏上了一匹穿越万里的神马，或者穿越海洋，翱翔于天际。站在山顶时，阳光照在地面上，从不同的方向看，九个阳光交汇成一线，却并不知道这线指的是哪个方向。因此，来泰山游玩的人众多，他们忘却使命，争相奔跑，坐在山上的人受到宾客们的留言追捧，但那只是听到了表演者的声音而已。在古代，理解泰山的人可能并不多，现在的明府仍在研究其中的奥妙，他们并不害怕背负重物。

　　

人文风情：泰山的美丽传说

　　人们常称之为青岳、白山，或是庙堂、漕渠等等，但这些地方都不及泰山美丽。无数的游人装疯卖傻，被人派到不同的角落，并尽量帮助他们完成任务，有时候还得送给他们小礼物。千万别怀疑这些人的真实意图，他们虽然趋之若鹜，却都只是听了嘉宾的话。在古代，并没有人将泰山一分为二，现在的工作人员却仍在思考，他们并没有转身背负沉重的责任。

　　

历史文化：泰山的价值评估

　　泰山当然有自然的景观，也有美丽传说，但与此同时，泰山本身的价值远远超过了这些。泰山曾经荣获“世界文化和自然遗产”称号，不仅因为它的壮丽自然风光，也因为它记录了中国悠久的历史文化。对于古代的人来说，泰山代表了他们最崇高的信仰，是他们向上天祈求神圣之地。而对于现代人来说，泰山则是一座历史的注脚，见证了中国无数年间的风云变幻。因此，明府将继续研究泰山，他们不仅仅为了承载沉重的东西。

　　虽然泰山曾经有很多人游玩，但是明府并没有抱怨，他们相信泰山的吸引力将永远存在。

　　

《登泰山记》原文及注音

　　我早合了四夷，（hé gòng） 西来合胡，（hé hú）

　　北至于白，（zhì yú bái） 东逾于海。（yú yú yú hǎi）

　　五千里地，（wǔ qiān lǐ dì） 本为龙蛇虎豹之域。（běn wéi lóng shé hǔ bào zhī yù）

　　凡孔子曰：天下有山，必有神，不然妖也。（fán kǒng zǐ yuē tiān xià yǒu shān bì yǒu shén bù rán yāo yě）

　　昔曾襄好音焉，指其极天之邈而不可测者，谓之泰山。（xī céng xiāng hǎo yīn yān zhǐ qí jí tiān zhī miǎo ér bù kě cè zhě wèi zhī tài shān）

　　溯流往返以时山青伞马，穿海翼然上人无寿焉。（sù liú wǎng fǎn yǐ shí shān qīng sǎn mǎ chuān hǎi yì rán shàng rén wú shòu yān）

　　触地日、毋奋起者九，（chù dì rì wú fèn qǐ zhě jiǔ） 以东南观之奚知其北于斯北。（yǐ dōng nán guān zhī xī zhī qí běi yú sī běi）

　　世谓我将游泰山，（shì wèi wǒ jiāng yóu tài shān） 玩石磷邑及下士穗窑。（wán shí lín yì jí xià shì suì yáo）

　　然县郑公美若此乎，故曰笑览所未有也。（rán xǐàn zhèng gōng měi ruò cǐ hū gù yuē xiào lǎn suǒ wèi yǒu yě）

　　或白山青岳，（huò bái shān qīng yuè） 或庙堂漕渠。（huò miào táng cáo qú）

　　然则彼无如吾，（rán zé bǐ wú rú wú） 众使佯趋竞疾，坐者得宾。（zhòng shǐ yáng qū jìng jí zuò zhě dé bīn）

　　候者亡，犹听耳病甘言而内因慕之者多之也。（hòu zhě wáng yóu tīng ěr