末世,意为世界或人类历史的末尾。对于末世的描绘一直是文学和艺术作品的重要题材之一。在这些作品中,诗歌更是无疑地成为了表达末世情感的工具。本文将通过一组选自不同时期、不同风格、不同背景的诗句,探讨末世的表达与思考。
天净沙,秋思,凉渐,夜宵。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。“黄河在喉”——表达实在与痛苦的代表句。黄河以其壮观与不可抵挡的力量,成为中国文化中寓意强大灾难与祸福的重要符号。本句所表达的,正是面对末世倒塌的恐惧与压力。作为马致远笔下的游子,他把生命与灵魂投入到与民族情感与历史的博弈中,不得已地选择挺身而战。
空山何处无芳草,当时只道是寻常。——《登高》其中一节。枯燥而朦胧的末世之景,也就忧伤的清词、淡淡的悲怆,以及巨大的心灵震撼得弥足珍贵。抬头望去,空空如也,因为没有了人,所以景象才显得如此冷清。人类随着自己的崩溃而消逝,世界也走向了荒凉和孤寂。这正是杜甫对于末世的直观描绘。
宋永历时期,出身皇族的南唐第六代皇帝李煜,在庐山方面的大兴土木投入,以及侈声歌舞,导致朝廷财政危机。于是,有人向北宋朝告发其宫廷浪费。李煜为此写下了庐山谣,并在其中表现出末世主题和个人命运的担忧,即抨击自己的堕落决定了国家某种悲缘。
木心所说的这句话,源自他1946年发表文章《蚂蚁的生活诗意》,这本书激励了许多年轻人。与此同时,文章中也包含着末世主题描写。如今,被人们广泛理解的这句话变成了代表性的诗句,传达着对于末世无力扭转的柔弱和悲怆,但也同时反映出生命不屈服和不灭的力量。
末世主题,是文学作品中永恒不分的题材。诗歌更是可以直接、简洁地表达出强烈的情感与思考。从朱自清的谷雨、康桥的水彩画,到小语种、从漆木、我为卿狂等当代诗人,末世主旨的表达绵延不绝,步步把时代推向前方,留下无数的思考和反思。这些为我们留下了永不平凡而特有的印记。
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