读世说新语咏雪，走进魏晋风流名士的雪中世界

　　“昔也奇文共欣赏，疑义相与析”，一起走进世说新语的世界，领略魏晋风流名士的雪中风采。

　　

h3世说新语咏雪原文及翻译

　　王戎雪夜见戴安道，语次，忽称妙。戎因问君何所见，答曰：“见二友人著缣而舞。”戎曰：“正见二婢捉雪掷地耳。”戴笑曰：“乃知卿眼不佳。”戎亦复笑。或谓戴：“卿何以知之？”戴云：“吾见其粉汗流珠，知非婢也。”

　　晋朝大将王戎某年冬天半夜雪后，遇见名士戴安道，两人闲谈。突然，戴安道赞叹了一声：“太好了！”王戎就问他看到了什么。戴安道回答说：“我看到两个穿着白色罗纱的人在跳舞。”王戎听后就说：“我看分明是两个使女在地上抛撒雪花。”戴安道听后笑着说：“就知道你的眼力不好！”王戎听后也笑了。有人就问戴安道：“你怎么知道那不是使女呢？”戴安道说：“我看到她们的汗水变成珠子流落下来，知道她们不是使女。”

　　

h3世说新语咏雪的体裁

　　《世说新语》是一部志人、记事、杂评的小说集，共三十六卷，一百二十篇，其中包括了许多关于魏晋名士的雪景咏唱。在古代，雪通常被视为一种高洁、美丽的象征，因此受到许多文人的喜爱。在《世说新语》中，也有不少关于雪景的描写和评价，其中最著名的就是《咏雪》篇。

　　《咏雪》篇主要记载了魏晋名士对于雪景的赞美和欣赏。文章中，作者通过展现名士们对于雪景的独特见解和感悟，来传达出一种高洁、旷达的人生态度。在《咏雪》篇中，名士们对于雪景的描写和评价，既有对雪景的赞美，也有对雪景的反思。

　　

h3世说新语咏雪的思想内涵

　　《世说新语》中的咏雪，不仅是对雪景的赞美，更是对魏晋士人精神世界的写照。在这些咏雪的篇章中，我们可以看到魏晋士人对自然、对人生的独特感悟。他们不拘于世俗的眼光，敢于打破常规，追求自由洒脱的生活方式。他们对雪景的赞美，也是对这种生活方式的肯定。

　　《世说新语》中的咏雪，对后世文学产生了深远的影响。它启发了后世文人对于雪景的描写，也为后世诗人提供了丰富的创作素材。在唐代，咏雪诗创作达到了一个高峰，涌现出了许多脍炙人口的咏雪诗篇，如李白的《早发白帝城》、杜甫的《江畔独步寻花》、白居易的《戏赠梦得》等。