古人如何用“余音绕梁”来形容音乐的美妙？

　　音乐是人类最古老的艺术形式之一，它可以表达人的情感，也能抚慰人的心灵。在我国古代，就有许多文人墨客用诗词歌赋来赞美音乐的美好，其中，“余音绕梁”这一成语就是对音乐美妙的生动形容。

　　

余音绕梁的含义

　　“余音绕梁”一词出自《乐记·乐论》：“乐者，音之所由生也，其本在人心者。道也，其文在天地者，形也。其感人深，其移风易，莫善于乐者也。”这句话的大意是：音乐是从人的内心产生的，它是事物发展的规律在天地间显现出来的形式。音乐能够使人受到深刻的感动，它的教化作用也是很大的，没有什么比音乐更好。

　　

余音绕梁的典故

　　关于“余音绕梁”的典故，有一个很有名的故事。春秋时期，著名的音乐家师旷被鲁昭公召进宫中演奏。师旷用七弦琴弹奏了一曲《凤求凰》，琴声优美动听，曲调委婉凄凉。当师旷停止弹奏后，余音还在宫殿里回荡，久久不绝。鲁昭公听后大为赞叹，对师旷说：“你的琴声真美妙啊！我从来没听过这么动听的音乐。你的琴声让我感到很陶醉，仿佛置身于仙境之中。”

　　

余音绕梁的应用

　　“余音绕梁”这一成语不仅可以用来形容音乐的美妙，还可以用来形容其他事物的美好。比如，在文学作品中，当一个作家用优美的语言描写了一个美好的事物或情感时，我们就可以说他的笔下有“余音绕梁”之妙。在绘画作品中，当一个画家用生动的笔触描绘了一个美丽的景物时，我们也可以说他的画作有“余音绕梁”之美。

　　总之，“余音绕梁”这一成语是一个非常优美的成语，它不仅可以用来形容音乐的美妙，还可以用来形容其他事物的美好。在我们的日常生活中，我们可以经常使用这个成语来表达自己的感受，让我们的语言更加丰富多彩。