一、文章出处

　　《三军可夺帅也匹夫不可夺志也》出自司马迁的《史记·廉颇蔺相如列传》。该篇主要讲述了廉颇和蔺相如之间的故事，表现了他们高尚的道德情操和崇高的爱国主义精神。

　　 二、文章背景

　　赵惠文王九年（公元前290年），秦国派兵攻打赵国，赵国军队节节败退。赵惠文王派廉颇为将，率军迎战秦军。廉颇采用坚壁清野的策略，使秦军无法攻入赵国境内。

　　秦昭王见无法攻克赵国，便派人去赵国游说，说秦国愿意割地求和，并尊赵惠文王为帝。赵惠文王听后，心动了，便召集大臣们商议。

　　廉颇坚决反对与秦国和解，他说：“秦国狼子野心，不可信。如果我们与秦国和解，秦国一定会趁机吞并赵国。”

　　蔺相如也反对与秦国和解，他说：“秦国背信弃义，不可信。如果我们与秦国和解，秦国一定会再次攻打赵国。”

　　赵惠文王听后，打消了与秦国和解的念头。

　　 三、文章内容

　　廉颇和蔺相如都是赵国的大臣，他们都对赵国忠心耿耿。廉颇是赵国的名将，他作战勇猛，百战百胜。蔺相如是赵国的谋臣，他足智多谋，善于辞令。

　　廉颇和蔺相如虽然性格不同，但他们都有一颗爱国之心。他们在秦国咄咄逼人的攻势面前，表现出了坚贞不屈的精神。

　　廉颇说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”这句话的意思是，三军可以被夺走统帅，但个人的意志是不可夺的。这句话体现了廉颇坚定的意志和对赵国的忠诚。

　　蔺相如说：“秦王以十五城请易璧，而大王以璧假秦。赵王岂以一璧之故，欺秦邪？且秦王之为人，蜂准长颈，鸟膺豺目，豺声少恩而信甘言。先时，秦王尝遣使者至赵，赵王与之书，言事皆称“寡人”。秦王闻之，大怒，群臣谏曰：“以秦王之威，而赵王敢称“寡人”，非自大何？”秦王说之，乃复修书，曰：“寡人既得璧，则立赵王为帝。”赵王以为秦王之信之，是以先遣璧。今秦王已得璧而背约。且以秦王之为人，岂以十五城与赵邪？且负赵，覆秦之计，乃曰“以十五城请易璧”，岂不くい邪？”这句话的意思是，秦王用十五座城池来交换和氏璧，赵王把和氏璧借给秦王。赵王难道是因为一块璧的缘故，而欺骗秦王吗？况且秦王这个人，鹰钩鼻，细长的脖子，鹰一样的胸部，豺狼一样犀利的目光，声音像豺狼。他寡恩少义，却善于说好听的话。先前，秦王曾经派遣使者来到赵国，赵王与他书信往来，言语中都自称为“寡人”。秦王听到后，非常生气，群臣劝谏他说：“以秦王之威，而赵王敢称“寡人”，这不是自大是什么？”秦王听从群臣的劝谏，于是重新修书一封，写道：“寡人既得璧，则立赵王为帝。”赵王以为秦王是真的相信他，所以才先把和氏璧送过去。现在秦王已经得到了和氏璧，却背弃诺言。况且以秦王为人的为人，难道会把十五座城池给赵国吗？背弃赵国，颠覆秦国的计谋，却说“用十五座城池来交换和氏璧”，这不是奸诈狡猾吗？

　　廉颇和蔺相如的话语都表现了他们对赵国的忠诚和对秦国的憎恨。他们宁愿战死沙场，也不愿向秦国屈服。

　　 四、文章意义

　　《三军可夺帅也匹夫不可夺志也》这篇作品表现了廉颇和蔺相如的崇高品格和爱国精神，他们宁愿战死沙场，也不愿向秦国屈服。他们的事迹激励了后人，成为中华民族爱国主义的典范。