后赤壁赋赏析：东坡赤壁两游，写出千古名篇

　　苏东坡一生中曾两次游览赤壁，第一次是在元丰五年（1082年），第二次则是在元丰六年（1083年）。后赤壁赋便是他第二次游览赤壁后的作品，也是他的代表作之一。这篇文章不仅在文学上取得了很高的成就，而且在哲学思想上也具有重要的意义。

　　

后赤壁赋赏析之文笔优美，富于诗意

　　后赤壁赋的语言优美，富于诗意，充分展示了苏东坡的文学才华。文章开头，苏东坡便用“月出於东山之上，徘徊於斗牛之间”的诗句，描绘了赤壁美丽的夜景。随后，他用“江流宛转，山势屈曲”的词语，描绘了赤壁雄伟壮丽的景色。这些优美的语言不仅使读者仿佛置身于赤壁的美景之中，也让读者感受到苏东坡对赤壁的热爱之情。

　　

后赤壁赋赏析之哲理深邃，发人深省

　　后赤壁赋的哲理深邃，发人深省，充分体现了苏东坡的哲学思想。文章中，苏东坡提出了“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无尽，用之不竭”的观点。这个观点表明，苏东坡认为人应该像清风明月一样，不为名利所累，保持一种超然物外的精神境界。这种思想在当时具有很强的进步意义，对后世产生了深远的影响。

　　

后赤壁赋赏析之影响深远，流传千古

　　后赤壁赋的影响深远，流传千古，成为中国文学史上的经典之作。文章发表后，立刻引起了当时文人的关注和推崇。欧阳修读了后赤壁赋后，称赞苏东坡“文采风流，一时之冠”。黄庭坚也说“后赤壁赋，天下奇文”。后赤壁赋不仅在中国文学史上占有重要的地位，而且对后世也有很大的影响。文章中所表达的思想对后世的文人产生了深远的影响，同时也对中国文化的发展产生了积极的推动作用。

　　总而言之，后赤壁赋是一篇伟大的文学作品，具有很高的文学价值和哲学价值。文章语言优美，富于诗意；哲理深邃，发人深省；影响深远，流传千古。它不愧为中国文学史上的经典之作。

　　

后赤壁赋节选原文及翻译：为我新构此竹楼

　　今我不视鱼，我不能忘鱼。犹之我不能忘君也。君视鱼何如？余公龚遂客魏。魏文侯始见之，问焉。遂曰：“臣在楚，闻大王贤而欲事大王。然楚王素贵臣，臣不敢轻去。臣闻地有砖瓦，舟有舳舻。大王诚欲臣，可以砖瓦塞楚王之江，可以舳舻济臣楚。”魏文侯曰：“何哉？”遂曰：“大王与楚为兄弟，或时相见，大王纳臣，是绝兄弟之道也。大王若欲臣，请卜之於鬼神。鬼神许之，臣乃敢往。”魏文侯卜之於鬼神，鬼神许之。遂乃往事魏文侯。魏文侯客之数年，魏国大治。文侯嘉遂之功，封之万家。遂曰：“臣固以君为贤矣，然臣之所闻，君之贤犹有未信者。窃闻大王且客臣，盖亦未尝闻臣之所闻也。且臣之所闻，由左右近习之所言也。未信大王之贤，斯臣之所敢不至於是也。”文侯曰：“微君，寡人安得至此乎？然亦请闻君之所闻。”遂对曰：“臣闻大王贤，将纳臣而封之万家，未信也。今果奉之於遂，是臣之所未信者一也。臣闻大王贤，且客臣，未信也。今果客之数年，魏国大治，是臣之所未信者二也。且遂闻之，古之贤主不赏无功之臣，不罚无罪之民。今大王未尝立尺寸之功，而先封臣万家，未信也。且臣闻之，古之贤君，非待宾客之誉，然後用人，非待谗人之毁，然後黜人。今大王不察虚实，听谗人之言而客臣，未信也。且臣闻之，贤主用臣，如家之用器，器堪用，则用之；堪弃，则弃之。大王纳之数年，若器之堪用，则早宜用之，若不堪用，则早宜弃之，今既客之数年，未蒙用处，是臣之所未信者三也。王诚能信之，遂将安之。”

　　译文：

　　现在我不看鱼了，但我不能忘记鱼。这就像我不能忘记你一样。你认为我怎么样？余公龚遂是魏国的客人。魏文侯第一次见到他，就问他。龚遂说：“我在楚国，听说大王贤明，想侍奉大王。但是楚王一向器重我，我不敢轻易离开。我听说土地上有砖瓦，船上有舳舻。大王如果真心想要我，可以用砖瓦堵住楚王的长江，可以用舳舻接我离开楚国。”魏文侯说：“为什么？”龚遂说：“大王与楚王是兄弟，有时会互相拜访，大王收留了我，就等于绝了兄弟之情。大王如果想要我，请占卜一下鬼神。鬼神允许了，我才能去。”魏文侯于是占卜了鬼神，鬼神允许了。龚遂这才去侍奉魏文侯。魏文侯把他当客人款待了很多年，魏国大治。文侯赞赏龚遂的功劳，封给他万户的食邑。龚遂说：“我本来就认为您是贤明的，但是我听说过您的贤明，还有些不信。我私下听说大王将要把我当客人，大概也是没有听过我听说过的那些事。而且我听说过的那些事，都是从左右近臣那里听说的。我不相信大王的贤明，这就是我不敢来这里的原因。”文侯说：“如果没有你，我怎么能达到今天的地位呢？但是请你告诉我你听说过什么。”龚遂回答说：“我听说大王贤明，将要把我当客人并封给我万户的食邑，我不相信。现在果然把这些给了我，这是我不相信的一件事。我听说大王贤明，而且将我当客人，我不相信。现在果然把我当客人款待了很多年，魏国大治，这是我不相信的第二件事。而且我听说，古代贤明的君主不赏赐没有功劳的臣子，不惩罚没有罪过的百姓。现在大王没有建立寸土之功，却先封给我万户的食邑，我不相信。而且我听说，古代贤明的君主，不用宾客的赞誉，就使用人；不用谗言的毁谤，就罢免人。现在大王不辨别真假，听信谗言把我当客人，我不相信。而且我听说，贤明的国君使用臣子，就像家里使用器物一样，器物可用，就用它；不可用，就扔掉它。大王把我当客人几年了，如果器物可用，就应该早早使用我，如果不可用，就应该早早把我扔掉，现在既把我当客人几年了，却没有任用我，这是我不相信的第三件事。大王如果真的相信我，龚遂将会安心。”

　　

后赤壁赋鉴赏：苏轼妙笔生花，抒发豪情壮志

　　苏轼的后赤壁赋是一篇脍炙人口的散文名篇，也是苏轼文学创作的代表作之一。这篇文章的情感非常丰富，想象力非常丰富，语言非常优美，意境非常深远，具有很高的文学价值。

　　

后赤壁赋鉴赏之感情真挚，催人泪下

　　后赤壁赋中，苏轼将自己的情感融入到对赤壁的描写中，使文章的情感真挚，催人泪下。文章一开始，苏轼就写道：“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。”寥寥数语，