清明艾草诗句古代介绍

　　清明节是中国传统的一个节日，它源于古代春祭。在此时，人们会到祖先的墓前祭拜，扫墓、纪念逝去的亲人和祖先，并且在墓地周围撒上艾草。艾草作为一种具有清热解毒、除秽护身的药草，在中国民间具有非常重要的地位。而清明扫墓、撒艾所具有的意象，也成为了古代诗人写作的素材之一。

　　

1. “酒旗斾引挂彩头，愁脸莫向东篱买。”

　　这句诗出自北宋诗人范成大的《登临》诗中。它描绘了一个庄稼汉在清明节期间因为未能及时购买艾草而感觉愁闷。通过这样生动地描绘，范成大把清明节与每年的耕种、收获进行了深入的联系，深刻地体现了中国古代农民对于农事的重视与对太阳光明与生命重要性的思考。

　　

2. “三月正当三十日，从来忘却出师时。”

　　这句诗出自唐朝诗人白居易的《清明日咏怀》。这首诗本质上是一首悼念当时从戎幕退役的士兵的诗歌。通过运用“清明”这个特殊节日，并将之与自己亲身经历的军旅生涯联系在一起的手法，白居易向读者阐述了不同历史时期，对于亡故的悼念方式的变化。

　　

3. “每逢清明自感慨，荣华富贵安可久。”

　　这是清代文人陈继儒的《题墨亭》中的名句。这个悲伤而深刻的句子，引出诗人对于富贵荣华与生死劫数之间的关系的思考。通过在清明这一“祭扫缅怀”的节日把人生得失和整个人类历史放在一起来考虑，陈继儒表达了他的哲学信仰以及对于家国平安的殷切祈愿。

　　

4. “常时花落成秋恨，独有清明背寒山。”

　　这句诗出自宋代大诗人李清照的《如梦令》。在这首轻快的词歌中，李清照把自己对于青春不再、花开花落的感慨与清明节相联系，借此表达了她对于时光流转与人生苦短的珍贵思考和感悟。通过这种将个人情感与传统习俗融合的方式，李清照创造了一个令人兴致勃勃并且恳切动人的中国古典文学作品。

　　

结论

　　清明节与艾草是中国传统文化中不可分割的两个重要因素。在古代诗人的笔下，它们变成了人们缅怀逝去亲人、思考人生意义的生动符号，以及中国民间文化的重要体现。这种历史和文化的传承，也是我们在今天需要坚持和保护的。