劝学原文：

　　君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本欤？夫妇也者，其为义之本欤？慎独自者，其为智之本欤？见危授命，其为勇之本欤？

　　君子务本，本立而道生。道生，则命矣。命也者，不以己为本也。故常行之，身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。

　　 劝学译文：

　　君子致力于基本原则，基本原则确立了，合理的行为也就生成了。孝敬父母，友爱兄弟，应当是形成仁德的基础吧？夫妇关系和睦，应当是形成正义的基础吧？谨慎地约束自己，应当是形成智慧的基础吧？面对危难时挺身而出，不惜牺牲生命，应当是形成勇气的基础吧？

　　君子致力于基本原则，基本原则确立了，合理的行为也就生成了。合理的行为产生，那么人生的志向就确定了。人生的志向确定了，那么就要使自己的行为合理。因此经常这样做，自己修养好以后家庭就会和睦；家庭和睦以后国家就会治理好；国家治理好以后天下就太平了。

　　 劝学注释：

　　1. 务：致力于。

　　2. 本：根本、基础。

　　3. 本立而道生：意思是基本原则确立了，合理的行为也就生成了。

　　4. 孝悌也者，其为仁之本欤？意思是孝敬父母，友爱兄弟，应当是形成仁德的基础吧？

　　5. 夫妇也者，其为义之本欤？意思是夫妇关系和睦，应当是形成正义的基础吧？

　　6. 慎独自者，其为智之本欤？意思是谨慎地约束自己，应当是形成智慧的基础吧？

　　7. 见危授命，其为勇之本欤？意思是面对危难时挺身而出，不惜牺牲生命，应当是形成勇气的基础吧？

　　8. 道生，则命矣。意思是合理的行为产生，那么人生的志向就确定了。

　　9. 命也者，不以己为本也。意思是人生的志向确定了，那么就要使自己的行为合理。

　　10. 故常行之，身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。意思是因此经常这样做，自己修养好以后家庭就会和睦；家庭和睦以后国家就会治理好；国家治理好以后天下就太平了。