一、前言

　　《后赤壁赋》是苏轼的名篇，也是中国文学史上的一篇经典之作。本文将对《后赤壁赋》进行翻译，以帮助读者更好地理解和欣赏这篇赋。

　　二、原文

　　 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东方，月光浩荡，浸灌丛林。众鸟高飞，fadeOutfadeOut皓月当空，四野寂静，天地澄明。

　　 苏子欣然起行，乃命酒，使客歌唱。客有善为《阳春白雪》者，操缦而歌其词曰：“阳春召我以烟景，白雪招我以冰姿。萧萧肃肃，爽朗清举。如泣如诉，余音袅袅。”

　　 歌毕，苏子叹曰：“此曲只应天上有，人间能得几回闻？”客曰：“然。此曲过于清高，非世俗之人所能领会。但不知先生所好何曲？”苏子曰：“吾所好者，不过《阳春白雪》之曲。”

　　 客曰：“先生之高雅，固非世俗之人所能及。然世俗之人亦有其所好，先生何以轻之？”苏子曰：“世俗之人所好者，不过《下里巴人》之曲，其音淫靡，其词鄙俚，不足以听。”

　　 客曰：“先生之言，可谓高论。然世俗之人亦有其所长，先生何以薄之？”苏子曰：“世俗之人所长者，不过小技小能，不足以道。吾所重者，乃大道之行，天下为公。”

　　 客曰：“先生之志，可谓远大。然世俗之人亦有其所重，先生何以忽之？”苏子曰：“世俗之人所重者，不过功名利禄，其心险恶，其行贪鄙，不足以论。”

　　 客曰：“先生之言，可谓至理。然世俗之人亦有其所乐，先生何以哂之？”苏子曰：“世俗之人所乐者，不过酒色财气，其志卑微，其行放纵，不足以喜。”

　　 客曰：“先生之论，可谓精辟。然世俗之人亦有其所爱，先生何以贱之？”苏子曰：“世俗之人所爱者，不过妻妾儿女，其情偏狭，其爱专一，不足以贵。”

　　三、翻译

　　 公元1082年秋天，七月十五日，苏轼和朋友乘船在赤壁下游玩。微风徐徐吹来，水波不兴。苏轼举起酒杯敬客，吟诵着《明月》的诗篇，唱着《窈窕》的曲章。不久，月亮从东方升起，月光浩荡，洒满了丛林。飞鸟高高地飞翔，皓月当空，四野寂静，天地澄明。

　　 苏轼欣然起身，命人拿来酒，让客人唱歌。客人中有善于演奏《阳春白雪》的人，他拨弄琴弦，唱起了歌词：“阳春用烟雾迷蒙的景色召唤我，白雪用晶莹剔透的冰姿招引我。肃穆清新的曲调，高雅脱俗的意境。如泣如诉，余音袅袅。”

　　 歌曲唱完后，苏轼感叹道：“这样的曲子只有天上才有，人间能有几次听到啊？”客人说：“是啊。这种曲子过于清高，不是世俗之人所能理解的。不过，我不知道先生喜欢什么样的曲子？”苏轼说：“我喜欢《阳春白雪》这样的曲子。”

　　 客人说：“先生的高雅，的确不是世俗之人所能比拟的。但是，世俗之人也有他们所喜欢的曲子，先生为什么轻视他们呢？”苏轼说：“世俗之人喜欢的曲子，不过《下里巴人》一类的曲子，曲调淫靡，歌词粗鄙，不值得听。”

　　 客人说：“先生的话，可谓高论。但是，世俗之人也有他们的长处，先生为什么轻视他们呢？”苏轼说：“世俗之人的长处，不过是一些小技小能，不足以道。我重视的是大道之行，天下为公。”

　　 客人说：“先生的志向，可谓远大。但是，世俗之人也有他们所重视的东西，先生为什么忽略他们呢？”苏轼说：“世俗之人所重视的，不过功名利禄，他们心胸狭窄，行为贪婪，不足以论。”

　　 客人说：“先生的话，可谓至理。但是，世俗之人也有他们的快乐，先生为什么嘲笑他们呢？”苏轼说：“世俗之人所快乐的，不过酒色财气，他们志向卑微，行为放纵，不足以喜。”

　　 客人说：“先生的论述，可谓精辟。但是，世俗之人也有他们所爱的，先生为什么轻视他们呢？”苏轼说：“世俗之人所爱的，不过妻妾儿女，他们感情狭隘，爱专一，不足以贵。”