一、芳菲菲其弥章的由来

　　芳菲菲其弥章出自《诗经·郑风·野有蔓草》，原文为“野有蔓草零露瀼瀼，有美一人婉如清扬。邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼，有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。”这首诗描写了一位女子在野外与一位男子邂逅相遇的场面，其中“芳菲菲其弥章”一句形容了野草花草的芬芳馥郁，弥漫在整个天地之间。

　　 二、芳菲菲其弥章的意象

　　芳菲菲其弥章的意象是花草的芬芳馥郁，也象征着美好的爱情。在古诗词中，芳菲菲其弥章常用来形容春天的美好景象，以及男女之间美好纯洁的爱情。例如，杜甫的《春望》诗中写道：“草色遥看近却无，最是一年春好处。绝胜烟柳满皇都。”这句诗描写了春天的美景，其中“最是一年春好处”句中的“最”字，突出了春天的美好；“绝胜烟柳满皇都”句中的“绝”字，突出了春天的独特之处。

　　 三、芳菲菲其弥章的诗歌鉴赏

　　芳菲菲其弥章的诗歌鉴赏主要包括两个方面：一是意境的美；二是语言的美。意境的美是指诗歌所描绘的画面和情感的融合，语言的美是指诗歌中所使用的语言的优美和流畅。例如，李白的《清平调》诗中写道：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”这首诗描写了杨贵妃的美貌，其中“云想衣裳花想容”句中的“云”和“花”分别比喻杨贵妃的衣服和容貌，“想”字突出了杨贵妃的美貌是令人遐想的；“春风拂槛露华浓”句中的“春风”和“露华”分别比喻杨贵妃的温柔和清丽，“拂”字和“浓”字突出了杨贵妃的温柔和清丽是令人陶醉的。

　　 四、芳菲菲其弥章的文化价值

　　芳菲菲其弥章的文化价值主要体现在两个方面：一是审美价值；二是思想价值。审美价值是指诗歌所带来的美的享受，思想价值是指诗歌所蕴含的思想和情感。例如，王维的《鹿柴》诗中写道：“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。”这首诗描写了一幅幽静的山林景象，其中“空山不见人，但闻人语响”句中的“空”和“但”分别突出了山林的寂静和人声的稀少，“返景入深林，复照青苔上”句中的“返”和“复”分别突出了夕阳的余晖和青苔的绿意，这幅画面充满了诗情画意，给人带来美的享受。

　　 五、芳菲菲其弥章的艺术特色

　　芳菲菲其弥章的艺术特色主要体现在两个方面：一是语言的优美；二是意境的深远。语言的优美是指诗歌中所使用的语言的优美和流畅，意境的深远是指诗歌所描绘的画面和情感的深远。例如，孟浩然的《过故人庄》诗中写道：“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”这首诗描写了诗人到朋友家做客的场景，其中“绿树村边合，青山郭外斜”句中的“绿”和“青山”分别比喻故人的村庄和郭外青山，“合”和“斜”字分别突出了村庄的融洽和青山的秀丽；“开轩面场圃，把酒话桑麻”句中的“开”和“把”分别突出了诗人的心情的愉悦和与朋友的亲切，“场圃”和“桑麻”分别比喻田野和农作物，“话”字突出了诗人和朋友的亲切交谈，这幅画面充满了诗情画意，给人带来美的享受，也给人带来对田园生活的向往。