湘妃简介

　　1、人物生平

　　湘妃，传说中湘水之神之妻，即舜的两个妃子娥皇、女英。她们在舜南巡时一同溺死于湘水，化为湘妃，长寄湘中，成为楚人祭祀的对象。

　　2、神话传说

　　相传，舜南巡时，娥皇、女英两位妃子随行。行至洞庭湖时，舜不幸溺死，而娥皇、女英闻讯后在湘江中溺毙。

　　3、娥皇女英

　　传说中的湘妃是娥皇和女英，也就是舜的两个妃子。她们在舜南巡时一同溺死于湘水，化为湘妃，长寄湘中，成为楚人祭祀的对象。关于娥皇和女英的身世，有许多不同的说法。有说她们是尧的女儿，也有说她们是虞舜的嫂子。还有一种说法是，娥皇和女英是舜的两个妃子，在舜娶舜之前，她们已经死了。

　　 湘妃与诗词

　　1、屈原《九歌·湘夫人》

　　屈原在《九歌·湘夫人》中对湘妃作了生动的描写，把她塑造成为一个美丽、贤惠、多情的女神。“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。“帝王之子啊，降临在北渚，双目含泪，愁肠百结。”“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”“袅袅秋风吹拂着，洞庭的水波荡漾，树叶飘落。”“白云兮既归，女灵魂兮归故乡”。“白云散去，女灵魂啊，回归故乡”。

　　2、杜甫《陪郑广文游岳阳寺》

　　杜甫在《陪郑广文游岳阳寺》中写道：“湘妃祠下水潺湲，香奠酒樽古庙寒。”

　　3、李白《过洞庭》

　　李白在《过洞庭》中写道：“洞庭连天九疑高，涛声夜入伍员澳。”

　　4、辛弃疾《水龙吟·登飞来峰》

　　辛弃疾在《水龙吟·登飞来峰》中写道：“白云深处逢故人，潇湘何事等闲身。”

　　5、范仲淹《岳阳楼记》

　　范仲淹在《岳阳楼记》中写道：“迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？”

　　 湘妃故事的流传

　　1、诗歌的传播

　　湘妃的故事经由诗歌的传播而流传至今。屈原、杜甫、李白、辛弃疾等著名诗人都有作品涉及湘妃。这些诗词作品淋漓尽致地描绘了湘妃的美丽、贤惠、多情，以及她对舜的思念之情。

　　2、戏曲的演出

　　湘妃的故事也被改编成各种戏曲，在民间广为流传。最著名的湘妃戏曲有昆曲《湘妃怨》和越剧《湘妃泣竹》。这些戏曲生动地演绎了湘妃的悲欢离合，感动了无数观众。

　　3、绘画的创作

　　湘妃的故事还被画家们创作成了许多传世佳作。这些绘画作品以湘妃为题材，描绘了湘妃的美丽、贤惠、多情，以及她对舜的思念之情。最著名的湘妃绘画作品有顾恺之的《湘妃图》和吴道子的《湘妃泣竹图》。

　　 湘妃祠

　　1、祠宇林立

　　各地都有纪念湘妃的祠宇，其中最著名的当属湖南岳阳的湘妃祠。这座祠宇始建于唐朝，历代都有重修。祠宇庄严肃穆，香火缭绕，每年都有大批游客前来祭拜。

　　2、香火鼎盛

　　湘妃祠香火鼎盛，尤其是在农历三月三日的湘妃诞辰之日，更是人山人海。人们纷纷前来祭拜湘妃，祈求她保佑自己婚姻美满、家庭幸福。

　　3、文化遗产

　　湘妃祠是重要的文化遗产，是研究湘妃传说和屈原文化的重要资料。祠宇内还收藏了许多珍贵的文物，包括湘妃画像石、湘妃诗词碑刻等。这些文物对于研究湘妃传说和屈原文化具有重要的史料价值。

　　 湘妃的文化意义

　　1、爱神化身

　　湘妃被视为爱神，是夫妻恩爱的象征。人们常在农历三月三日的湘妃诞辰之日举行祭祀活动，祈求湘妃保佑自己婚姻美满、家庭幸福。

　　2、艺术形象

　　湘妃的形象在诗歌、戏曲、绘画等艺术作品中被广泛塑造，成为中国文化中的一个经典形象。湘妃的美丽、贤惠、多情，以及她对舜的思念之情，深深感动了人们的心。

　　3、文化内涵

　　湘妃的传说和故事蕴含着丰富的文化内涵。它反映了中国古代人民对爱情、婚姻、家庭的重视，以及对忠贞不渝、矢志不渝精神的崇尚。

　　湘妃传说和故事的流传，对中国文化产生了深远的影响。它丰富了中国文化的内容，陶冶了人们的情操，激发了人们的想象力和创造力。