文言文作为中国古代的书面语言，承载了数千年的文化积淀，其表达方式精炼、含蓄，往往一字一词皆有深意，在现代汉语中，“处处”是一个常用的副词，表示“到处”“每一个地方”的意思，在文言文中，如何表达“处处”这一概念呢？本文将从多个角度探讨“处处”在文言文中的表达方式，并结合具体例句进行分析。

一、文言文中“处处”的常见表达

1、“所在”

“所在”是文言文中常见的表达“处处”的方式之一，它既可以指具体的地点，也可以泛指任何地方。

- 《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重，夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！’项王则夜起，饮帐中，有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之，于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！’歌数阕，美人和之，项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视，于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走，平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之，项王渡淮，骑能属者百余人耳，项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰‘左’，左，乃陷大泽中，以故汉追及之，项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑，汉骑追者数千人，项王自度不得脱，谓其骑曰：‘吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下，然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也，今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。’乃分其骑以为四队，四向，汉军围之数重，项王谓其骑曰：‘吾为公取彼一将。’令四面骑驰下，期山东为三处，于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将，是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里，与其骑会为三处，汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之，项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳，乃谓其骑曰：‘何如？’骑皆伏曰：‘如大王言。’”

在这段文字中，“所在”指的是项羽的具体位置，汉军“不知项王所在”，即不知道项羽在哪里。

2、“所在皆是”

“所在皆是”是文言文中表达“处处”的另一种方式，意为“到处都是”。

- 《左传·僖公二十五年》：“晋侯围曹，门焉，多死，曹人尸诸城上，晋侯患之，听舆人之谋曰：‘称舍于墓。’师迁焉，曹人凶惧，为其所得者，棺而出之，因其凶也而攻之，遂入曹，数之，以其不用僖负羁而乘轩者三百人也，且曰：‘献状。’令无入僖负羁之宫而免其族，报施也，魏犨、颠颉怒曰：‘劳之不图，报于何有！’爇僖负羁氏，魏犨伤于胸，公欲杀之，而爱其材，使问，且视之，病，将杀之，魏犨束胸见使者曰：‘以君之灵，不有宁也。’距跃三百，曲踊三百，乃舍之，杀颠颉以徇于师，立舟之侨以为戎右，宋人使门尹般如晋师告急，公曰：‘宋人告急，舍之则绝，好逆则来，将若之何？’先轸曰：‘使宋舍我而事齐、楚，齐、楚许之，我焉得志焉？不如伐曹、卫以怒楚，楚必救之，是我免于宋而取偿于楚也。’公说，乃拘曹伯，分曹、卫之田以畀宋人，楚子入居于申，使申叔去谷，使子玉去宋，曰：‘无从晋师！晋侯在外十九年矣，而果得晋国，险阻艰难，备尝之矣；民之情伪，尽知之矣，天假之年，而除其害，天之所置，其可废乎？《军志》曰：‘允当则归。’又曰：‘知难而退。’又曰：‘有德不可敌。’此三志者，晋之谓矣。’子玉使伯棼请战，曰：‘非敢必有功也，愿以间执谗慝之口。’王怒，少与之师，唯西广、东宫与若敖之六卒实从之，子玉使宛春告于晋师曰：‘请复卫侯而封曹，臣亦释宋之围。’先轸曰：‘子与之！定人之谓礼，楚一言而定三国，我一言而亡之，我则无礼，何以战乎？’不许楚言，子玉怒，从晋师，晋师退，军吏曰：‘以君辟臣，辱也，且楚师老矣，何故退？’先轸曰：‘师直为壮，曲为老，岂在久乎？微楚之惠不及此，退三舍辟之，所以报也，背惠食言，以亢其仇，我曲楚直，其众素饱，不可谓老，我退而楚还，我将何求？若其不还，君退臣犯，曲在彼矣。’退三舍，楚众欲止，子玉不可，夏四月戊辰，晋侯、宋公、齐国归父、崔夭、秦小子憖次于城濮，楚师背酅而舍，晋侯患之，听舆人之诵曰：‘原田每每，舍其旧而新是谋。’公疑焉，子犯曰：‘战也！战而捷，必得诸侯，若其不捷，表里山河，必无害也。’公曰：‘若楚惠何？’栾贞子曰：‘汉阳诸姬，楚实尽之，思小惠而忘大耻，不如战也。’先轸曰：‘使宋舍我而事齐、楚，齐、楚许之，我焉得志焉？不如伐曹、卫以怒楚，楚必救之，是我免于宋而取偿于楚也。’公说，乃拘曹伯，分曹、卫之田以畀宋人，楚子入居于申，使申叔去谷，使子玉去宋，曰：‘无从晋师！晋侯在外十九年矣，而果得晋国，险阻艰难，备尝之矣；民之情伪，尽知之矣，天假之年，而除其害，天之所置，其可废乎？《军志》曰：‘允当则归。’又曰：‘知难而退。’又曰：‘有德不可敌。’此三志者，晋之谓矣。’子玉使伯棼请战，曰：‘非敢必有功也，愿以间执谗慝之口。’王怒，少与之师，唯西广、东宫与若敖之六卒实从之，子玉使宛春告于晋师曰：‘请复卫侯而封曹，臣亦释宋之围。’先轸曰：‘子与之！定人之谓礼，楚一言而定三国，我一言而亡之，我则无礼，何以战乎？’不许楚言，子玉怒，从晋师，晋师退，军吏曰：‘以君辟臣，辱也，且楚师老矣，何故退？’先轸曰：‘师直为壮，曲为老，岂在久乎？微楚之惠不及此，退三舍辟之，所以报也，背惠食言，以亢其仇，我曲楚直，其众素饱，不可谓老，我退而楚还，我将何求？若其不还，君退臣犯，曲在彼矣。’退三舍，楚众欲止，子玉不可，夏四月戊辰，晋侯、宋公、齐国归父、崔夭、秦小子憖次于城濮，楚师背酅而舍，晋侯患之，听舆人之诵曰：‘原田每每，舍其旧而新是谋。’公疑焉，子犯曰：‘战也！战而捷，必得诸侯，若其不捷，表里山河，必无害也。’公曰：‘若楚惠何？’栾贞子曰：‘汉阳诸姬，楚实尽之，思小惠而忘大耻，不如战也。’先轸曰：‘使宋舍我而事齐、楚，齐、楚许之，我焉得志焉？不如伐曹、卫以怒楚，楚必救之，是我免于宋而取偿于楚也。’公说，乃拘曹伯，分曹、卫之田以畀宋人，楚子入居于申，使申叔去谷，使子玉去宋，曰：‘无从晋师！晋侯在外十九年矣，而果得晋国，险阻艰难，备尝之矣；民之情伪，尽知之矣，天假之年，而除其害，天之所置，其可废乎？《军志》曰：‘允当则归。’又曰：‘知难而退。’又曰：‘有德不可敌。’此三志者，晋之谓矣。’子玉使伯棼请战，曰：‘非敢必有功也，愿以间执谗慝之口。’王怒，少与之师，唯西广、东宫与若敖之六卒实从之，子玉使宛春告于晋师曰：‘请复卫侯而封曹，臣亦释宋之围。’先轸曰：‘子与之！定人之谓礼，楚一言而定三国，我一言而亡之，我则无礼，何以战乎？’不许楚言，子玉怒，从晋师，晋师退，军吏曰：‘以君辟臣，辱也，且楚师老矣，何故退？’先轸曰：‘师直为壮，曲为老，岂在久乎？微楚之惠不及此，退三舍辟之，所以报也，背惠食言，以亢其仇，我曲楚直，其众素饱，不可谓老，我退而楚还，我将何求？若其不还，君退臣犯，曲在彼矣。’退三舍，楚众欲止，子玉不可，夏四月戊辰，晋侯、宋公、齐国归父、崔夭、秦小子憖次于城濮，楚师背酅而舍，晋侯患之，听舆人之诵曰：‘原田每每，舍其旧而新是谋。’公疑焉，子犯曰：‘战也！战而捷，必得诸侯，若其不捷，表里山河，必无害也。’公曰：‘若楚惠何？’栾贞子曰：‘汉阳诸姬，楚实尽之，思小惠而忘大耻，不如战也。’先轸曰：‘使宋舍我而事齐、楚，齐、楚许之，我焉得志焉？不如伐曹、卫以怒楚，楚必救之，是我免于宋而取偿于楚也。’公说，乃拘曹伯，分曹、卫之田以畀宋人，楚子入居于申，使申叔去谷，使子玉去宋，曰：‘无从晋师！晋侯在外十九年矣，而果得晋国，险阻艰难，备尝之矣；民之情伪，尽知之矣，天假之年，而除其害，天之所置，其可废乎？《军志》曰：‘允当则归。’又曰：‘知难而退。’又曰：‘有德不可敌。’此三志者，晋之谓矣。’子玉使伯棼请战，曰：‘非敢必有功也，愿以间执谗慝之口。’王怒，少与之师，唯西广、东宫与若敖之六卒实从之，子玉使宛春告于晋师曰：‘请复卫侯而封曹，臣亦释宋之围。’先轸曰：‘子与之！定人之谓礼，楚一言而定三国，我一言而亡之，我则无礼，何以战乎？’不许楚言，子玉怒，从晋师，晋师退，军吏曰：‘以君辟臣，辱也，且楚师老矣，何故退？’先轸曰：‘师直为壮，曲为老，岂在久乎？微楚之惠不及此，退三舍辟之，所以报也，背惠食言，以亢其仇，我曲楚直，其众素饱，不可谓老，我退而楚还，我将何求？若其不还，君退臣犯，曲在彼矣。’退三舍，楚众欲止，子玉不可，夏四月戊辰，晋侯、宋公、齐国归父、崔夭、秦小子憖次于城濮，楚师背酅而舍，晋侯患之，听舆人之诵曰：‘原田每每，舍其旧而新是谋。’公疑焉，子犯曰：‘战也！战而捷，必得诸侯，若其不捷，表里山河，必无害也。’公曰：‘若楚惠何？’栾贞子曰：‘汉阳诸姬，楚实尽之，思小惠而忘大耻，不如战也。’先轸曰：‘使宋舍我而事齐、楚，齐、楚许之，我焉得志焉？不如伐曹、卫以怒楚，楚必救之，是我免于宋而取偿于楚也。’公说，乃拘曹伯，分曹、卫之田以畀宋人，楚子入居于申，使申叔去谷，使子玉去宋，曰：‘无从晋师！晋侯在外十九年矣，而果得晋国，险阻艰难，备尝之矣；民之情伪，尽知之矣，天假之年，而除其害，天之所置，其可废乎？《军志》曰：‘允当则归。’又曰：‘知难而退。’又曰：‘有德不可敌。’此三志者，晋之谓矣。’子玉使伯棼请战，曰：‘非敢必有功也，愿以间执谗慝之口。’王怒，少与之师，唯西广、东宫与若敖之六卒实从之，子玉使宛春告于晋师曰：‘请复卫侯而封曹，臣亦释宋之围。’先轸曰：‘子与之！定人之谓礼，楚一言而定三国，我一言而亡之，我则无礼，何以战乎？’不许楚言，子玉怒，从晋师，晋师退，军吏曰：‘以君辟臣，辱也，且楚师老矣，何故退？’先轸曰：‘师直为壮，曲为老，岂在久乎？微楚之惠不及此，退三舍辟之，所以报也，背惠食言，以亢其仇，我曲楚直，其众素饱，不可谓老，我退而楚还，我将何求？若其不还，君退臣犯，曲在彼矣。’退三舍，楚众欲止，子玉不可，夏四月戊辰，晋侯、宋公、齐国归父、崔夭、秦小子憖次于城濮，楚师背酅而舍，晋侯患之，听舆人之诵曰：‘原田每每，舍其旧而新是谋。’公疑焉，子犯曰：‘战也！战而捷，必得诸侯，若其不捷，表里山河，必无害也。’公曰：‘若楚惠何？’栾贞子曰：‘汉阳诸姬，楚实尽之，思小惠而忘大耻，不如战也。’先轸曰：‘使宋舍我而事齐、楚，齐、楚许之，我焉得志焉？不如伐曹、卫以怒楚，楚必救之，是我免于宋而取偿于楚也。’公说，乃拘曹伯，分曹、卫之田以畀宋人，楚子入居于申，使申叔去谷，使子玉去宋，曰：‘无从晋师！晋侯在外十九年矣，而果得晋国，险阻艰难，备尝之矣；民之情伪，尽知之矣，天假之年，而除其害，天之所置，其可废乎？《军志》曰：‘允当则归。’又曰：‘知难而退。’又曰：‘有德不可敌。’此三志者，晋之谓矣。’子玉使伯棼请战，曰：‘非敢必有功也，愿以间执谗慝之口。’王怒，少与之师，唯西广、东宫与若敖之六卒实从之，子玉使宛春告于晋师曰：‘请复卫侯而封曹，臣亦释宋之围。’先轸曰：‘子与之！定人之谓礼，楚一言而定三国，我一言而亡之，我则无礼，何以战乎？’不许楚言，子玉怒，从晋师，晋师