在中国古代文学史上，白居易（772年－846年）无疑是一位举足轻重的人物，他不仅是唐代著名的诗人，更是一位深具人文关怀的政治家，在他辉煌的一生中，有一段长达二十余年的隐逸岁月，与洛阳的香山寺紧密相连，这段岁月不仅塑造了他晚年的精神世界，也深刻影响了他的文学创作。

一、白居易与香山寺的初遇

白居易与香山寺的缘分始于他晚年的政治生涯，唐宪宗元和十年（815年），白居易因直言进谏，触怒了权贵，被贬为江州司马，这一贬谪经历让他深刻体会到官场的险恶，也促使他开始思考人生的意义，此后，白居易虽然一度复出，但官场的浮沉让他逐渐萌生了退隐之心。

唐文宗大和三年（829年），白居易正式辞去太子少傅的职务，选择退隐洛阳，洛阳是唐代的东都，文化氛围浓厚，且远离长安的政治漩涡，成为许多文人隐逸的理想之地，白居易在洛阳定居后，选择了香山寺作为他晚年的精神寄托。

香山寺位于洛阳城南的香山之上，始建于北魏时期，历史悠久，环境清幽，白居易对香山寺情有独钟，不仅因为其幽静的自然环境，更因为这里远离尘嚣，适合修身养性，他在《香山寺二绝》中写道：“空门寂静老夫闲，伴鸟随云往复还，家酝满瓶书满架，半移生计入香山。”这首诗表达了他对香山寺的喜爱和对隐逸生活的向往。

二、白居易在香山寺的生活

白居易在香山寺的生活可以用“闲适”二字概括，他在这里过着简朴的生活，远离官场的纷扰，专注于读书、写作和修身养性，他在香山寺的居所被称为“白园”，园内种满了花草树木，环境清幽，非常适合隐居。

白居易在香山寺的生活并非完全与世隔绝，他经常与友人往来，尤其是与僧人交往密切，香山寺的僧人们不仅是他的精神导师，也是他的朋友，白居易在《赠香山寺僧》中写道：“老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题，唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。”这首诗表达了他对僧人的敬重和对香山寺的深厚感情。

除了与僧人交往，白居易在香山寺还积极参与寺院的建设和管理，他捐资修缮了香山寺的许多建筑，并亲自撰写了《香山寺记》，详细记录了香山寺的历史和修缮过程，这篇文章不仅是一篇重要的历史文献，也反映了白居易对香山寺的深厚感情。

三、白居易在香山寺的文学创作

白居易在香山寺的隐逸生活极大地影响了他的文学创作，他的诗歌风格在这一时期发生了显著的变化，从早期的讽喻诗转向了更为平和、淡泊的田园诗，他在香山寺创作的许多诗歌都表达了对自然的热爱和对隐逸生活的向往。

他在《香山寺二绝》中写道：“空门寂静老夫闲，伴鸟随云往复还，家酝满瓶书满架，半移生计入香山。”这首诗描绘了他在香山寺的闲适生活，表达了他对隐逸生活的满足和喜悦。

白居易在香山寺还创作了许多与佛教相关的诗歌，他在《香山寺僧房》中写道：“老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题，唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。”这首诗不仅表达了他对僧人的敬重，也反映了他对佛教思想的深刻理解。

四、白居易在香山寺的晚年生活

白居易在香山寺度过了他人生最后的二十余年，这段时间虽然远离了官场的纷扰，但他并未完全与世隔绝，他仍然关心国家大事，经常与友人讨论时政，他在《香山寺二绝》中写道：“空门寂静老夫闲，伴鸟随云往复还，家酝满瓶书满架，半移生计入香山。”这首诗表达了他对隐逸生活的满足，也反映了他对国家命运的关切。

唐武宗会昌六年（846年），白居易在香山寺逝世，享年七十五岁，他的逝世标志着一个时代的结束，也标志着唐代文学史上一位伟大诗人的谢幕，白居易的晚年生活虽然远离了官场，但他的文学成就和精神境界却在这一时期达到了新的高度。

白居易与香山寺的缘分持续了二十余年，这段岁月不仅塑造了他晚年的精神世界，也深刻影响了他的文学创作，香山寺不仅是白居易的隐逸之地，更是他精神寄托的象征，他找到了内心的平静，创作了许多脍炙人口的诗歌，为后人留下了宝贵的精神财富。

白居易在香山寺的生活和创作，不仅是他个人生命历程的重要组成部分，也是中国古代文学史上的一段佳话，他的隐逸生活和对佛教思想的深刻理解，为我们提供了一个理解唐代文人精神世界的独特视角，白居易与香山寺的故事，将永远铭刻在中国文学史的长河中。