虞世南（558年－638年），字伯施，唐代著名书法家、文学家、政治家，被誉为“初唐四大家”之一，他的书法以楷书和行书见长，尤其以《孔子庙堂碑》最为著名，虞世南的才华并不仅限于此，他的作品涵盖了书法、文学、碑刻等多个领域，展现了他深厚的文化底蕴和艺术造诣，本文将探讨虞世南的传世之作，除了《孔子庙堂碑》之外，还有哪些经典作品值得我们关注。

一、《孔子庙堂碑》：虞世南的巅峰之作

《孔子庙堂碑》是虞世南最为著名的书法作品，也是他书法艺术的巅峰之作，此碑刻于唐太宗贞观十一年（637年），是为纪念孔子而立的碑文，虞世南以楷书书写，字体端庄秀丽，笔力遒劲，结构严谨，被誉为“楷书之祖”，此碑不仅展示了虞世南高超的书法技艺，也体现了他对儒家文化的深刻理解和尊崇。

二、《破邪论》：虞世南的文学代表作

除了书法，虞世南在文学方面也有很高的成就，他的《破邪论》是一篇重要的文学作品，主要批判了当时社会上的一些迷信思想和邪教活动，文章逻辑严密，论证有力，语言简洁明快，展现了虞世南深厚的文学功底和敏锐的洞察力。《破邪论》不仅在当时产生了广泛的影响，也为后世提供了宝贵的思想资源。

三、《兰亭序》临本：虞世南的书法传承

虞世南对王羲之的书法极为推崇，他曾多次临摹王羲之的《兰亭序》，虞世南的《兰亭序》临本不仅忠实于原作，还融入了自己的艺术风格，使得临本既有王羲之的神韵，又有虞世南的个性，这些临本不仅展示了虞世南对王羲之书法的深刻理解，也为后世书法家提供了宝贵的学习资料。

四、《虞世南集》：虞世南的文学总集

《虞世南集》是虞世南的文学总集，收录了他的诗歌、散文、碑文等多种体裁的作品，这些作品内容丰富，题材广泛，既有对自然景物的描绘，也有对社会现实的批判，还有对人生哲理的思考。《虞世南集》不仅展示了虞世南多方面的文学才华，也为研究唐代文学提供了重要的资料。

五、《虞世南碑》：虞世南的碑刻艺术

虞世南在碑刻方面也有很高的造诣，他的《虞世南碑》是唐代碑刻艺术的代表作之一，此碑刻于唐太宗贞观十三年（639年），是为纪念虞世南而立的碑文，碑文由虞世南亲自撰写，字体端庄秀丽，笔力遒劲，结构严谨，被誉为“碑刻之祖”。《虞世南碑》不仅展示了虞世南高超的书法技艺，也体现了他对碑刻艺术的深刻理解和独特见解。

六、《虞世南诗》：虞世南的诗歌创作

虞世南的诗歌创作也颇有成就，他的诗作以五言古诗为主，风格清新自然，语言简洁明快，意境深远，虞世南的诗歌不仅表达了他对自然景物的热爱，也反映了他对社会现实的关注和对人生哲理的思考，他的诗作在当时广为流传，对后世诗人产生了深远的影响。

七、《虞世南书法论》：虞世南的书法理论

虞世南不仅在书法实践上有很高的成就，在书法理论上也有独到的见解，他的《虞世南书法论》是一部重要的书法理论著作，主要论述了书法的起源、发展、技法、风格等问题，虞世南在书中提出了许多独到的见解，如“书法贵在自然”、“书法贵在神韵”等，这些观点对后世书法家产生了深远的影响。

八、《虞世南文集》：虞世南的文学遗产

《虞世南文集》是虞世南的文学遗产，收录了他的诗歌、散文、碑文等多种体裁的作品，这些作品内容丰富，题材广泛，既有对自然景物的描绘，也有对社会现实的批判，还有对人生哲理的思考。《虞世南文集》不仅展示了虞世南多方面的文学才华，也为研究唐代文学提供了重要的资料。

九、《虞世南书法集》：虞世南的书法遗产

《虞世南书法集》是虞世南的书法遗产，收录了他的楷书、行书、草书等多种书体的作品，这些作品不仅展示了虞世南高超的书法技艺，也体现了他对书法艺术的深刻理解和独特见解。《虞世南书法集》不仅为后世书法家提供了宝贵的学习资料，也为研究唐代书法艺术提供了重要的参考。

十、《虞世南碑刻集》：虞世南的碑刻遗产

《虞世南碑刻集》是虞世南的碑刻遗产，收录了他的碑文、碑刻等多种形式的作品，这些作品不仅展示了虞世南高超的碑刻技艺，也体现了他对碑刻艺术的深刻理解和独特见解。《虞世南碑刻集》不仅为后世碑刻家提供了宝贵的学习资料，也为研究唐代碑刻艺术提供了重要的参考。

虞世南作为唐代著名的书法家、文学家和政治家，他的作品涵盖了书法、文学、碑刻等多个领域，展现了他深厚的文化底蕴和艺术造诣，除了《孔子庙堂碑》之外，他的《破邪论》、《兰亭序》临本、《虞世南集》、《虞世南碑》、《虞世南诗》、《虞世南书法论》、《虞世南文集》、《虞世南书法集》、《虞世南碑刻集》等作品，都是值得我们深入研究和学习的经典之作，通过这些作品，我们不仅可以领略到虞世南的艺术才华，也可以感受到他对文化艺术的深刻理解和独特见解。