《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯编选的一部古文选集，收录了从先秦至明代的优秀散文作品，被誉为“古文之精华，文章之典范”，这部选集不仅展现了古代文人的思想智慧，也汇集了大量优美的词句，成为后世学习和欣赏古文的重要参考，本文将深入探讨《古文观止》中的好词佳句，分析其语言之美、意境之深，以及它们在文学史上的重要地位。

一、语言之美：精炼与生动的结合

《古文观止》中的好词佳句首先体现在语言的精炼与生动上，古代文人讲究“言简意赅”，力求用最少的字表达最丰富的含义，韩愈的《师说》中有句：“师者，所以传道授业解惑也。”短短十个字，便概括了教师的职责与使命，语言简洁而意义深远。

再如，柳宗元的《小石潭记》中写道：“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。”这里的“空游”二字，形象地描绘了鱼儿在水中自由游动的姿态，仿佛它们不受任何束缚，给人一种轻盈、自由的感觉，这种生动的描写，不仅让读者仿佛置身于小石潭边，还能感受到作者内心的宁静与超脱。

二、意境之深：情景交融的艺术

《古文观止》中的好词佳句还体现在意境的深远上，古代文人善于通过景物描写来表达内心的情感，达到情景交融的艺术效果，范仲淹的《岳阳楼记》中有句：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这句话不仅表达了作者忧国忧民的情怀，还通过“忧”与“乐”的对比，展现了作者高尚的品格和远大的抱负。

又如，苏轼的《赤壁赋》中写道：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”这句话通过比喻，将人生比作天地间的蜉蝣和沧海中的一粒粟米，形象地表达了人生的短暂与渺小，这种意境的营造，不仅让读者感受到作者对人生的深刻思考，还引发了对生命意义的无限遐想。

三、修辞之美：多样化的表达手法

《古文观止》中的好词佳句还体现在修辞手法的多样化上，古代文人善于运用比喻、排比、对偶等修辞手法，增强文章的表现力和感染力，欧阳修的《醉翁亭记》中有句：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”这句话通过比喻，将作者对山水的热爱比作醉翁对酒的痴迷，形象地表达了作者对自然美景的向往。

再如，王勃的《滕王阁序》中写道：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”这句话通过排比和对偶，将落霞、孤鹜、秋水、长天四个意象并列，形成了一幅壮丽的画面，给人以强烈的视觉冲击，这种修辞手法的运用，不仅增强了文章的艺术感染力，还让读者在阅读中感受到语言的美感。

四、思想之深：哲理与智慧的结晶

《古文观止》中的好词佳句还体现在思想的深刻上，古代文人通过文章表达了对人生、社会、自然的深刻思考，蕴含着丰富的哲理和智慧，庄子的《逍遥游》中有句：“至人无己，神人无功，圣人无名。”这句话通过排比，表达了作者对“至人”、“神人”、“圣人”三种境界的理解，强调了超越自我、追求精神自由的理念。

再如，司马迁的《报任安书》中写道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这句话通过对比，表达了作者对生死价值的深刻思考，强调了人生的意义在于追求有价值的事业，这种思想的深刻性，不仅让读者在阅读中感受到作者的思想力量，还引发了对人生价值的深刻反思。

五、情感之真：真挚与动人的表达

《古文观止》中的好词佳句还体现在情感的真挚上，古代文人通过文章表达了对亲情、友情、爱情的真挚情感，给人以强烈的感染力，李密的《陈情表》中有句：“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。”这句话通过对比，表达了作者对祖母的深厚感情，强调了亲情的重要性，这种情感的真挚性，不仅让读者在阅读中感受到作者的情感力量，还引发了对亲情的深刻思考。

再如，陶渊明的《归去来兮辞》中写道：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”这句话通过比喻，表达了作者对归隐生活的向往，强调了回归自然、追求内心宁静的理念，这种情感的真挚性，不仅让读者在阅读中感受到作者的情感力量，还引发了对人生追求的深刻思考。

六、文化之韵：传统与创新的融合

《古文观止》中的好词佳句还体现在文化的韵味上，古代文人通过文章表达了对传统文化的继承与创新，展现了中华文化的博大精深，韩愈的《原道》中有句：“道之所存，师之所存也。”这句话通过对比，表达了作者对儒家道统的坚守，强调了传统文化的重要性，这种文化的韵味，不仅让读者在阅读中感受到作者的文化底蕴，还引发了对传统文化的深刻思考。

再如，苏轼的《前赤壁赋》中写道：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”这句话通过排比，表达了作者对自然美景的赞美，强调了人与自然的和谐共生，这种文化的韵味，不仅让读者在阅读中感受到作者的文化底蕴，还引发了对自然与人文关系的深刻思考。

《古文观止》中的好词佳句，不仅是古代文人智慧的结晶，也是中华文化的瑰宝，它们以精炼的语言、深远的意境、多样的修辞、深刻的思想、真挚的情感和丰富的文化韵味，展现了古代文人的文学才华和思想深度，通过学习和欣赏这些好词佳句，我们不仅可以提高自己的文学素养，还能深刻理解中华文化的博大精深，希望本文的赏析能够激发读者对《古文观止》的兴趣，进一步探索其中的文学之美和思想之深。

参考文献

1、吴楚材、吴调侯编选，《古文观止》，中华书局，2008年。

2、韩愈，《师说》，收录于《古文观止》。

3、柳宗元，《小石潭记》，收录于《古文观止》。

4、范仲淹，《岳阳楼记》，收录于《古文观止》。

5、苏轼，《赤壁赋》，收录于《古文观止》。

6、欧阳修，《醉翁亭记》，收录于《古文观止》。

7、王勃，《滕王阁序》，收录于《古文观止》。

8、庄子，《逍遥游》，收录于《古文观止》。

9、司马迁，《报任安书》，收录于《古文观止》。

10、李密，《陈情表》，收录于《古文观止》。

11、陶渊明，《归去来兮辞》，收录于《古文观止》。

12、韩愈，《原道》，收录于《古文观止》。

13、苏轼，《前赤壁赋》，收录于《古文观止》。

通过以上分析，我们可以看到，《古文观止》中的好词佳句不仅在语言上精炼生动，在意境上深远悠长，在修辞上多样丰富，在思想上深刻智慧，在情感上真挚动人，在文化上韵味深长，这些好词佳句不仅是古代文人的智慧结晶，也是中华文化的瑰宝，值得我们深入学习和欣赏。