苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，是北宋著名的文学家、书法家、画家，也是中国文学史上最具影响力的诗人之一，他虽生于眉州（今四川眉山），但一生宦海沉浮，足迹遍布大江南北，成都作为蜀地的核心城市，在苏轼的诗作中留下了深刻的印记，尽管苏轼并未长期定居成都，但他在诗文中多次提及这座繁华富庶的都市，或以追忆、或以想象，勾勒出一幅生动的成都画卷，本文将梳理苏轼笔下与成都相关的诗作，探讨其诗中的成都意象及其文化内涵。

一、苏轼与成都的渊源

苏轼虽生于眉州，但成都作为蜀地政治、经济、文化中心，对他的成长和文学创作有着重要影响，苏轼年少时曾随父亲苏洵游历成都，对这座城市的繁华与人文气息印象深刻，他的亲友中不乏成都人，如好友文同（字与可）曾任成都府学教授，苏轼在诗文中多次提及与他的交往。

尽管苏轼一生宦游四方，但他对故乡蜀地始终怀有深厚情感，成都作为蜀地代表，自然成为其诗中的重要意象，他的成都诗既有对城市风貌的描绘，也有对友情的追忆，更有对人生际遇的感慨。

二、苏轼诗中的成都意象

**1. 繁华富庶的都市景象

成都在唐宋时期已是西南重镇，商业繁荣，文化兴盛，苏轼在诗中多次提及成都的富庶与热闹，如《送张嘉州》一诗：

> **“少年不愿万户侯，亦不愿识韩荆州。

> 颇愿身为汉嘉守，载酒时作凌云游。”

此诗虽未直接写成都，但“汉嘉”（今乐山一带）与成都同属蜀地，诗中流露出对蜀地山水与人文的眷恋，而在《和子由蚕市》中，苏轼则直接描绘了成都的市井繁华：

> **“蜀人衣食常苦艰，蜀人游乐不知还。

> 千人耕种万人食，一年辛苦一春闲。”

此诗虽写蚕市（成都的传统集市），但侧面反映了成都的商贸兴盛与百姓生活的忙碌与享乐并存的特点。

**2. 成都的自然与人文景观

苏轼虽未长期居留成都，但他对成都的名胜古迹十分熟悉，并在诗中有所提及，他在《送贾讷倅眉》中写道：

> **“老翁山下玉渊回，手植青松三万栽。

> 父老得书知我在，小轩临水为君开。”

此诗虽写眉州，但成都的山水与眉州一脉相承，诗中流露出对蜀地山水的深情，苏轼在《次韵子由使契丹至涿州见寄》中也提到成都的浣花溪：

>“想见青衣江畔路，白鱼紫笋不论钱。”

浣花溪是成都著名景点，杜甫曾在此筑草堂，苏轼借浣花溪之景表达对故乡的思念。

**3. 对成都友人的追忆

苏轼的交游广泛，其中不少友人与成都有关，他的表兄文同（文与可）曾任成都府学教授，苏轼在《书文与可墨竹》中写道：

> **“与可画竹时，见竹不见人。

> 岂独不见人，嗒然遗其身。”

此诗虽非直接写成都，但文同的仕宦生涯与成都紧密相连，苏轼通过怀念友人，间接表达了对成都的牵挂。

苏轼在《送张嘉州》中也提到成都的友人：

>“归来故里访旧游，故人零落今几存？”

诗中流露出对成都旧友的怀念，以及对时光流逝的感慨。

三、苏轼成都诗的文化意蕴

**1. 乡愁与宦游之思

苏轼一生漂泊，但对蜀地始终怀有深厚情感，他的成都诗常带有浓郁的乡愁，如《临江仙·送王缄》：

>“忘却成都来十载，因君未免思量。”

此词明确表达了对成都的思念，尽管他离乡多年，但成都的记忆仍深藏心底。

**2. 对蜀地文化的自豪

苏轼的诗歌中常流露出对蜀地文化的自豪感，在《和子由蚕市》中，他描绘了成都的市井生活，展现蜀地百姓的勤劳与智慧，他在《送张嘉州》中也写道：

>“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。”

虽写峨眉山，但成都作为蜀地核心，其文化底蕴与自然风光在苏轼诗中得到了高度赞美。

**3. 人生哲理的寄托

苏轼的成都诗不仅写景抒情，也蕴含深刻的人生思考，在《浣溪沙·游蕲水清泉寺》中，他写道：

>“谁道人生无再少？门前流水尚能西！”

虽非直接写成都，但诗中的豁达心态与其对蜀地山水的热爱一脉相承。

四、结语

苏轼虽未长期居留成都，但他的诗作中多次提及这座蜀地名城，或写其繁华市井，或忆其山水胜景，或怀其故交旧友，这些诗作不仅展现了成都的历史风貌，也折射出苏轼对故乡的深情与对人生的思考，透过苏轼的笔触，我们得以窥见北宋时期成都的独特魅力，同时也感受到一位伟大诗人对故土的永恒眷恋。

苏轼的成都诗，不仅是文学的瑰宝，更是历史与情感的珍贵记录，千百年后，当我们重读这些诗篇，依然能感受到那座古老城市的繁华与诗意，以及苏轼那颗始终跳动着的赤子之心。