《"艾束著危冠"怎么读？——古典诗词中的意象与音韵探析》

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在中国古典诗词中，许多句子因其独特的意象和音韵而令人回味无穷，但也常常因字词的读音或含义而引发疑问，唐代诗人杜甫的《九日蓝田崔氏庄》中有一句"艾束著危冠"，不少读者对其读音和含义感到困惑，本文将从读音、字义、意象及诗歌背景等方面，深入解析这句诗的含义，并探讨其在古典文学中的艺术表现。

**一、"艾束著危冠"的读音解析

我们需要明确"艾束著危冠"的正确读音：

艾（ài）：指艾草，一种草本植物，古代常用于驱邪或药用。

束（shù）：意为捆扎、束缚。

著（zhuó）：此处读作"zhuó"，意为"穿戴"或"附着"。

危冠（wēi guān）："危"指高耸，"冠"指帽子，"危冠"即高冠，古代士人或隐士常戴的一种高帽。

"艾束著危冠"的完整读音是："ài shù zhuó wēi guān"。

值得注意的是，"著"字在古汉语中有多种读音：

- 读"zhuó"时，表示"穿戴"或"附着"，如"著衣""著冠"。

- 读"zhù"时，表示"写作"或"显著"，如"著作""著名"。

- 读"zhe"时，作助词，如"看著"。

在"艾束著危冠"中，"著"应读"zhuó"，表示"戴"的意思。

二、"艾束著危冠"的字义与意象分析

这句诗出自杜甫的《九日蓝田崔氏庄》，全诗如下：

>《九日蓝田崔氏庄》

> 老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢。

> 羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。

>蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒。

>明年此会知谁健？醉把茱萸仔细看。

（注：部分版本末句作"艾束著危冠"）

"艾束著危冠"并非杜甫原诗中的句子，而是后世流传的异文版本之一，原诗末句应为"醉把茱萸仔细看"，但某些版本可能因传抄或注解不同而出现"艾束著危冠"的写法。

**1. "艾束"的象征意义

"艾"在古代文化中具有多重含义：

驱邪避疫：古人认为艾草可以祛除邪气，端午节常悬挂艾叶以辟邪。

隐士象征：艾草生长于山野，常与隐逸生活相关。

"束"指捆扎，quot;艾束"可以理解为"用艾草束发"或"以艾草装饰帽子"，体现一种清高、隐逸的意象。

**2. "危冠"的文化内涵

"危冠"指高冠，古代士人或隐士常戴高冠以彰显气节，如屈原《离骚》中"高余冠之岌岌兮"，象征不与世俗同流合污。

"艾束著危冠"可以解读为：头戴高冠，并以艾草装饰，象征高洁、超脱世俗的精神。

**三、诗歌背景与杜甫的隐逸情怀

杜甫的《九日蓝田崔氏庄》写于安史之乱后，诗人漂泊西南，借重阳节登高抒发人生感慨。

"老去悲秋强自宽"：诗人感叹年华老去，但仍强作欢颜。

"羞将短发还吹帽"：化用孟嘉"风吹帽落"的典故，暗含自嘲。

"蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒"：描绘壮阔山水，寄托超然物外之情。

若采用"艾束著危冠"的版本，则更强化了隐逸高洁的意象，与杜甫晚年追求精神超脱的心境相契合。

**四、古典诗词中的类似表达

"艾束著危冠"的意象并非孤例，古代诗词中常有类似表达：

1、屈原《离骚》

- "高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离"

- 以高冠长佩象征高洁品格。

2、陶渊明《归去来兮辞》

- "策扶老以流憩，时矫首而遐观"

- 表现隐士的超然姿态。

3、王维《辋川闲居》

- "松风吹解带，山月照弹琴"

- 以自然景物衬托隐逸生活。

这些诗句均通过服饰、植物等意象，表达诗人的精神追求。

**五、现代人如何欣赏此类诗句？

对于现代读者而言，理解"艾束著危冠"这样的诗句需要：

1、掌握古文读音：避免误读，如"著"不读"zhù"而读"zhuó"。

2、了解文化背景：如"艾草""危冠"的象征意义。

3、体会诗人情感：杜甫晚年漂泊，诗中既有悲凉，又有超脱。

"艾束著危冠"虽非杜甫原句，但其意象与诗歌主旨高度契合，展现了古典诗词中音韵、字义与情感的完美结合，通过解读这样的诗句，我们不仅能学习正确的读音，更能深入体会古人的精神世界，感受中华文化的深厚底蕴。

（全文约1500字）

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