引言：辛弃疾与《永遇乐》

辛弃疾（1140—1207），字幼安，号稼轩，南宋著名爱国词人、将领，他一生致力于抗金复国，却屡遭排挤，壮志难酬，最终以词章抒发胸中愤懑，在辛弃疾的词作中，《永遇乐》这一词牌尤为引人注目，如《永遇乐·京口北固亭怀古》便是其代表作之一，这首词不仅展现了辛弃疾深沉的历史感慨，更折射出他壮志未酬的悲愤，本文将从《永遇乐》的词牌特点、辛弃疾的创作背景、词作的艺术特色及其历史意义等方面，探讨辛弃疾的壮志与悲情。

一、《永遇乐》词牌与辛弃疾的创作

《永遇乐》是宋代流行的词牌之一，其名源自唐代教坊曲，后经文人填词而成固定格式，该词牌音调悲壮，适合抒发深沉情感，与辛弃疾的豪放风格相得益彰，辛弃疾一生创作多首《永遇乐》，其中以《永遇乐·京口北固亭怀古》最为著名。

这首词作于宋宁宗开禧元年（1205年），当时辛弃疾已年过六旬，被重新起用为镇江知府，负责抗金防务，朝廷主和派势力强大，辛弃疾的北伐主张屡遭阻挠，他登临北固亭，眺望长江，感慨万千，遂写下这首词，词中既有对历史英雄的追忆，也有对现实无力的悲叹。

二、《永遇乐·京口北固亭怀古》解析

**1. 上阕：怀古之情

> “千古江山，英雄无觅，孙仲谋处，舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。”

开篇即点明怀古主题，辛弃疾站在北固亭上，遥想三国时期的孙权（孙仲谋），感叹英雄难觅，曾经的繁华歌舞之地，如今早已被岁月消磨殆尽，这里既是对历史的追忆，也暗含对南宋朝廷不思进取的讽刺。

> “斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。”

“寄奴”是南朝宋武帝刘裕的小名，他曾在此地起兵北伐，一度收复中原，辛弃疾借刘裕的故事，表达对北伐英雄的敬仰，同时也暗示自己渴望像刘裕一样建功立业。

**2. 下阕：现实之悲

> “想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”

此句回忆刘裕北伐的辉煌战绩，气势磅礴，笔锋一转：

> “元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。”

“元嘉”指南朝宋文帝刘义隆的年号，他曾草率北伐，结果惨败，辛弃疾借此警示南宋朝廷不可轻率用兵，必须做好充分准备，现实却是朝廷内部主和派占据上风，他的北伐计划难以实施。

> “四十三年，望中犹记，烽火扬州路。”

辛弃疾自1162年南归，至1205年已四十三年，他仍记得当年抗金的烽火岁月，然而如今自己已老，壮志难酬。

> “可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。”

“佛狸祠”是北魏太武帝拓跋焘的祠庙，此处象征金人统治下的北方，辛弃疾痛心于南宋百姓在金人统治下麻木不仁，甚至祭祀敌国君主，表达了对国家命运的深深忧虑。

> “凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”

结尾以战国名将廉颇自比，表达自己虽老，仍愿为国效力，却无人问津的悲愤，这一问，既是自嘲，也是对朝廷的控诉。

三、辛弃疾的壮志与悲情

**1. 壮志难酬的悲剧

辛弃疾一生以恢复中原为己任，但南宋朝廷偏安一隅，主和派占据上风，他多次上书献策，却屡遭贬谪。《永遇乐》中的悲愤，正是他壮志难酬的写照。

**2. 豪放与婉约的结合

辛弃疾的词风以豪放著称，但《永遇乐》中既有“金戈铁马”的雄壮，也有“一片神鸦社鼓”的凄凉，这种刚柔并济的风格，使他的词更具感染力。

**3. 历史与现实的交织

辛弃疾善于借古讽今，在《永遇乐》中，他通过孙权、刘裕、刘义隆等历史人物，影射南宋朝廷的懦弱与自己的无奈，这种手法使词作更具深度。

四、《永遇乐》的历史意义

《永遇乐·京口北固亭怀古》不仅是辛弃疾个人情感的抒发，更是南宋爱国词的代表作，它反映了那个时代文人的忧国情怀，也对后世产生了深远影响，清代词人陈维崧评此词：“雄深雅健，如对文章太史公。”可见其艺术成就之高。

辛弃疾的不朽精神

辛弃疾的《永遇乐》不仅是一首词，更是一曲壮志未酬的悲歌，他虽未能实现恢复中原的理想，但他的爱国精神与文学成就永远激励后人，正如他在另一首词中所言：“了却君王天下事，赢得生前身后名。”辛弃疾的名字，早已镌刻在中国文学与历史的丰碑之上。