摘要

本文系统梳理了唐代诗人贾岛的文言文作品，通过文献考证与文本分析相结合的方法，探究其文言创作的艺术特色与思想内涵，研究发现，贾岛现存文言作品主要包括碑铭、序跋、书信等文体，语言精炼冷峻，意境幽深孤寂，与其诗歌风格一脉相承，这些作品不仅展现了贾岛作为"苦吟诗人"的文学追求，也反映了中唐时期文人的生存状态与精神世界，具有重要的文学史价值。

关键词

贾岛；文言文；唐代文学；碑铭文学；苦吟诗人；中唐文学

贾岛（779-843），字阆仙，一作浪仙，唐代著名诗人，与孟郊并称"郊寒岛瘦"，以其苦吟作风和清奇诗风著称于世，历代对贾岛的研究多集中于其诗歌创作，而对其文言文作品关注较少，贾岛不仅是一位杰出的诗人，其文言作品同样具有独特的艺术价值和思想深度，本文旨在全面梳理贾岛现存的文言文作品，分析其文体特征、语言风格和思想内涵，以期更全面地认识这位中唐文学大家的创作全貌。

一、贾岛文言文作品的现存情况

贾岛的文言文作品散见于各类古籍文献中，经笔者考证，现存较为完整的作品约有十余篇，从文体上看，主要包括碑铭、序跋、书信等类型，其中最为著名的是《唐故秘书省校书郎贾公墓志铭》，这是贾岛为其兄贾弇所作的墓志铭，文辞典雅，情感真挚，展现了贾岛深厚的文言功底。

《全唐文》收录了贾岛的《与孟东野书》《与无可上人书》等书信作品，这些作品不仅具有文学价值，也为研究贾岛的交游网络提供了珍贵史料。《文苑英华》中保存的《送无可上人序》则是一篇情文并茂的赠序，体现了贾岛对佛理的体悟和对友情的珍视。

值得注意的是，贾岛的部分诗序也具有很高的文学价值，如《题李凝幽居》诗前小序，虽篇幅短小，却意境深远，与其诗歌相得益彰，这些文言作品虽然数量不多，但质量上乘，是中唐文言文创作的重要成果。

二、贾岛文言文的艺术特色

贾岛的文言文作品与其诗歌一样，呈现出鲜明的个人风格，在语言运用上，贾岛追求"两句三年得，一吟双泪流"的锤炼精神，字斟句酌，务求精炼，如《唐故秘书省校书郎贾公墓志铭》中"公性简淡，不事生产，唯以诗书自娱"数语，简练传神地勾勒出贾弇的性格特点。

在意境营造上，贾岛的文言文多呈现出幽深孤寂的美学特质，他善于通过环境描写烘托气氛，如《送无可上人序》中"秋山敛余照，飞鸟逐前侣"的描写，寥寥数笔便勾勒出一幅萧瑟的秋景图，与离别的惆怅心情相呼应。

在结构安排上，贾岛的文言文讲究起承转合，章法谨严，以《与孟东野书》为例，文章先叙旧情，再论诗文，最后表达思念，层次分明，过渡自然，体现了贾岛对传统文章学规范的熟练掌握。

三、贾岛文言文的思想内涵

贾岛的文言文作品不仅具有艺术价值，也蕴含着丰富的思想内涵，这些作品反映了贾岛的人生哲学，他多次在文中表达对简朴生活的向往和对功名利禄的淡泊，如《与无可上人书》中"吾道在寂寞，生涯寄苦吟"的自述，展现了一种超脱世俗的精神追求。

贾岛的文言文体现了他对文学创作的思考，他在多篇文章中强调"苦吟"的重要性，认为好文章需要反复推敲、精益求精，这种严谨的创作态度对后世文人产生了深远影响。

贾岛的文言文还表现了他对佛教思想的理解，他与僧人多有往来，在《送无可上人序》等作品中融入了佛家空寂的观念，但又保持着自己独特的文学个性，形成了儒释交融的思想特色。

四、贾岛文言文的文学史意义

贾岛的文言文作品在中唐文学转型期具有特殊意义，它们继承了盛唐古文运动的传统，语言简洁有力，内容充实有物；又开启了晚唐文学内向化、精致化的倾向，在艺术表现上更加注重个人感受和细节描写。

贾岛的文言创作也为我们理解"苦吟诗人"的文学观念提供了重要窗口，通过分析其文言作品中的文学主张，我们可以更全面地把握中唐诗歌发展的内在逻辑，认识从杜甫到李商隐这一诗歌演变过程中的关键环节。

贾岛文言文中对日常生活和自然景物的描写，体现了中唐文学向世俗化、生活化方向发展的趋势，对研究唐代文学与社会的关系具有参考价值。

五、结论

贾岛的文言文作品虽然数量有限，但质量上乘，特色鲜明，是其文学创作的重要组成部分，这些作品在艺术上追求语言的精炼和意境的深远，在思想上体现了对简朴生活和文学理想的执着追求，具有独特的审美价值和思想深度，全面研究贾岛的文言文创作，不仅有助于更完整地认识这位文学大家的艺术成就，也能为我们理解中唐文学的多元面貌提供新的视角，未来研究可进一步挖掘贾岛文言文与诗歌创作的互动关系，以及其在唐宋文学转型过程中的特殊地位。

参考文献

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2、李中华. 《唐代碑志文研究》. 北京大学出版社, 2015.

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4、傅璇琮. 《唐代诗人丛考》. 中华书局, 1980.

5、陈贻焮. 《唐诗论丛》. 湖南人民出版社, 1982.

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