厉害之雅言,文言文中如何表达卓越与非凡

作者:im 时间:2025年04月27日 阅读:9 评论:0

《"厉害"之雅言:文言文中如何表达卓越与非凡》

厉害之雅言,文言文中如何表达卓越与非凡

今人常言"厉害"二字,以表人或事物之超群绝伦,然文言雅言中,此意表达之丰富精妙,远非今语可比,文言乃中华文化之精髓,一字一皆含深意,表达"厉害"之意,或显或隐,或直或曲,皆有章法可循,本文将从人物才能、事物特质、技艺超群、战功赫赫等角度,详述文言中表达"厉害"之种种雅言,并辅以典籍例证,以窥古人表达之艺术。

一、表人物才能卓越之辞

文言中表人物才能出众者,首推"俊杰"一词。《孟子·公孙丑下》云:"尊贤使能,俊杰在位。"此"俊杰"即指才能超群之人,又有"英特"之称,陆机《文赋》言:"收百世之阙文,采千载之遗韵,谢朝华于已披,启夕秀于未振,观古今于须臾,抚四海于一瞬。"此"英特"之才,可谓厉害之极。

"翘楚"亦为表人才出众之雅言。《诗经·周南·汉广》:"翘翘错薪,言刈其楚。"郑玄笺云:"楚,杂薪之中尤翘翘者。"后以"翘楚"喻人才出众。"魁首"则更显其地位,《汉书·游侠传》:"闾里之侠,原涉为魁。"此"魁"即首领之意,才能自然非凡。

"栋梁"之喻,表人才之重要与杰出。《后汉书·陈球传》:"公为国家栋梁,倾危不持,焉用彼相?"又有"圭璋"之比,《诗经·大雅·卷阿》:"岂弟君子,四方为则。"郑玄笺:"圭璋特达,德也。"以玉器喻德才,可见其贵重。

二、表事物特质非凡之语

文言中表事物特质超群者,"殊绝"一词最为常见。《史记·货殖列传》:"田农,掘业,而秦扬以盖一州。"司马贞索隐:"言其殊绝也。"又有"卓异"之称,《汉书·宣帝纪》:"赐茂才异等直言极谏之士。"颜师古注:"异等者,超等轶群,不与凡同也。"

"绝伦"表无与伦比之意,《后汉书·班固传》:"文艳用寡,子虚乌有,寓言淫丽,托风终始,多识博物,有可观采,蔚为辞宗,赋颂之首。"李贤注:"言文章之美,无比类也。"又有"超轶"之说,苏轼《答谢民师书》:"求物之妙,如系风捕影,能使是物了然于心者,盖千万人而不一遇也,而况能使了然于口与手者乎?是之谓辞达,辞至于能达,则文不可胜用矣。"此"超轶"即超越寻常之意。

"瑰奇"表珍奇不凡,《楚辞·离骚》:"纷吾既有此内美兮,又重之以修能。"王逸注:"言己之生,内含天地之美气,又重有绝远之能,与众异也。"又有"玮丽"之辞,左思《吴都赋》:"窥东山之府,则瑰宝溢目;观海陵之仓,则红粟流衍。"此皆表事物特质之非凡。

三、表技艺能力超群之言

文言中表技艺能力出众者,"妙绝"一词尤为精当。《世说新语·巧艺》:"顾长康画人,或数年不点目精,人问其故,顾曰:'四体妍蚩,本无关于妙处,传神写照,正在阿堵中。'"此"妙绝"即技艺高超之意。

"入神"表技艺达到至高境界,《周易·系辞下》:"精义入神,以致用也。"孔颖达疏:"言圣人用精粹微妙之义入于神化,寂然不动,乃能致其所用。"又有"通神"之语,《庄子·达生》:"工倕旋而盖规矩,指与物化而不以心稽,故其灵台一而不桎。"此谓技艺与道相通。

"独步"表无人能及,《晋书·王献之传》:"时议者以为羲之草隶,江左中朝莫有及者,献之骨力远不及父,而颇有媚趣。"后世评其书法"独步一时",又有"冠绝"之称,《南史·谢灵运传》:"灵运少好学,博览群书,文章之美,江左莫逮。"此皆表技艺之超群。

四、表战功武力卓著之词

文言中表战功武力卓著者,"骁勇"一词最为常用。《史记·项羽本纪》:"项籍少时,学书不成,去学剑,又不成,项梁怒之,籍曰:'书足以记名姓而已,剑一人敌,不足学,学万人敌。'"此"骁勇"即勇猛善战之意。

"雄烈"表武勇刚烈,《后汉书·班超传》:"超曰:'不入虎穴,不得虎子。'"此等胆识,可谓雄烈,又有"威猛"之称,《三国志·蜀书·关羽传》:"羽望见良麾盖,策马刺良于万众之中,斩其首还,绍诸将莫能当者,遂解白马围。"此等威猛,确实厉害。

"横扫"表所向无敌,《史记·淮阴侯列传》:"信所出奇计甚众,其战必胜,其攻必取。"又有"席卷"之语,《后汉书·隗嚣传》:"因天下溃畔,遂席卷而有之。"此皆表战功之卓著。

五、表德行学识崇高之语

文言中表德行学识崇高者,"圣明"一词最为尊贵。《论语·雍也》:"子曰:'何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!'"此"圣明"即德行至高之意。

"睿智"表智慧深远,《尚书·洪范》:"视曰明,听曰聪,思曰睿。"孔传:"睿,通于微也。"又有"渊博"之称,《后汉书·杜林传》:"林从竦受学,博洽多闻,时称通儒。"此等学识,确实非凡。

"高洁"表品德纯洁,《楚辞·离骚》:"伏清白以死直兮,固前圣之所厚。"又有"峻节"之语,《后汉书·独行列传》:"李业字巨游,广汉梓潼人也,少有志操,介然特立。"此皆表德行之高洁。

六、表综合能力非凡之辞

文言中表综合能力非凡者,"雄才"一词最为全面。《三国志·蜀书·诸葛亮传》评曰:"诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道;尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚。"此等雄才大略,确实厉害。

"伟器"表能担当大任,《后汉书·黄琼传》:"峣峣者易缺,皦皦者易污。《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。"李贤注:"伟器,大器也。"又有"宏达"之称,《汉书·薛宣传》:"经术通明,行修宏达。"此皆表综合能力之强。

文言雅言中表达"厉害"之意的词汇丰富多彩,或直陈其能,或借物喻人,或夸张渲染,或含蓄暗示,皆有其独特韵味与文化内涵,今人仅以"厉害"二字概括,实为语言表达之贫乏,学习文言中这些雅言,不仅能丰富我们的表达方式,更能深入理解古人对才能、德行、技艺的审美标准与价值追求,在文化自信日益增强的今天,重拾这些雅言,不仅是对传统文化的传承,更是对中华优秀语言艺术的致敬。

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